Трабзон

Трабзон (турецкое произношение:, Romeika: Trapezounta), исторически известный как Трапезунд на английском языке, - город на побережье Черного моря на северо-востоке Турции и столица провинции Трабзон. Трабзон, расположенный на историческом Шелковом пути, на века стал плавильным котлом религий, языков и культур и торговыми воротами в Персию на юго-востоке и Кавказ на северо-востоке. Венецианские и генуэзские купцы посещали Трабзон в период средневековья и продавали шелк, лен и шерстяные ткани. В обеих республиках были торговые колонии в городе - Леонкастрон и бывший `` Венецианский замок '', которые сыграли для Трабзона роль, аналогичную той. Галата выступал в Константинополе (современный Стамбул). Трабзон за свою долгую историю сформировал основу нескольких государств и был столицей Трапезундской империи между 1204 и 1461 годами. В ранний период Нового времени Трабзон из-за важности своего порта снова стал центром торговли для Персия и Кавказ.

Содержание

• 1 Название
• 2 История
  • 2.1 Железный век и классическая античность
  • 2.2 Византийский период
  • 2.3 Трапезундская империя
  • 2.4 Османская эпоха
  • 2.5 Современная эпоха
• 3 География и климат
  • 3.1 Климат
• 4 Экономика
• 5 Люди
  • 5.1 Урбанизация
• 6 Основные достопримечательности
• 7 Культура
• 8 Образование
• 9 Кухня
• 10 Спорт
• 11 Известные жители
• 12 Международные отношения
  • 12.1 Города-побратимы - города-побратимы
• 13 См. Также
• 14 Примечания и ссылки
• 15 Дополнительная литература
• 16 Внешние ссылки

• 2.1 Железный век и классическая античность
• 2.2 Византийский период
• 2.3 Трапезундская империя
• 2.4 Османская эпоха
• 2.5 Современная эпоха

• 3.1 Климат

• 5.1 Урбанизация

• 12.1 Города-побратимы - города-побратимы

Название

Турецкое название города - Трабзон. Исторически он известен на английском языке как Трапезунд. Первое записанное название города - греческое Tραπεζοῦς ( Trapezous ), относящееся к столообразному центральному холму между ручьями Загнос (Искелебоз) и Кузгун, на которых он был основан ( τράπεζα означает «стол» на древнегреческом языке; обратите внимание на стол на монете на рисунке). На латыни Трабзон назывался Trapezus , что является латинизацией его древнегреческого названия. Как в понтийском греческом, так и в новогреческом он называется Τραπεζούντα ( Trapezounta ). На османском турецком и персидском языках это написано как طربزون. Во времена Османской империи также использовался Тара Бозан . В лазе он известен как ტამტრა ( T'amt'ra ) или T'rap'uzani , по-грузински ( T'rap'izoni ), а на армянском - Տրապիզոն Трапизон . Армянский странствующий священник XIX века Бижискян называл город другими местными именами, в том числе Хуршидабат и Озинис . Западные географы и писатели использовали множество вариантов написания этого имени в средние века. Эти версии названия, которые, кстати, также использовались в английской литературе, включают: Trebizonde (фр.), Trapezunt (немецкий), Trebisonda (Sp.), Trapesunta (It.), Trapisonda , Tribisonde , Terabesoun , Trabesun , Trabuzan , Trabizond и Tarabossan .

На испанском языке это имя было известно из рыцарских романов и Дон Кихот . Из-за своего сходства с trápala и trapaza , trapisonda приобрело значение "hullabaloo, imbroglio"

История

Железный век и классическая древность

До того, как город был основан как греческая колония, в этом районе доминировали колхидские (кавказские) и халдийские (анатолийские) племена . Не исключено, что корни поселения Трабзона восходят к этим племенам. Считается, что хаяса, которые были в конфликте с хеттами из Центральной Анатолии в 14 веке до нашей эры, жили в районе к югу от Трабзона. Поздние греческие авторы упоминали Макронов и Халибов как коренных народов. Одной из доминирующих кавказских групп на востоке были лазы, входившие в состав Колхидской монархии вместе с другими родственными грузинскими народами.

Согласно греческим источникам, город был основан в классической античности в 756 г. до н. э. как Tραπεζούς ( Trapezous ) милетскими купцами из Синопа. Это была одна из нескольких (около десяти) милетских emporia или торговых колоний на берегу Черного моря. Другие включали Абидос и Кизик в Дарданеллах и близлежащий Керасус. Как и большинство греческих колоний, город был небольшим анклавом греческой жизни, а не отдельной империей в более позднем европейском понимании этого слова. Будучи колонией, Трапезоус первоначально платил дань уважения Синопе, но, как следует из серебряной монеты драхмы из Трапеции в Британском музее в Лондоне, предполагается, что ранняя банковская деятельность (обмен денег) в городе происходила уже в 4 веке до нашей эры. Кир Великий присоединил город к империи Ахеменидов и, возможно, был первым правителем, объединившим восточное Причерноморье в единое политическое образование (сатрапию).

Торговые партнеры Трапезунда включали мосиноеков. Когда Ксенофонт и Десять тысяч наемников пробивались к выходу из Персии, первым греческим городом, которого они достигли, был Трапезунд (Ксенофонт, Анабасис , 5.5.10). Город и местные Мосиноэци отошли от столицы Мосинекия до состояния гражданской войны. Войска Ксенофонта разрешили это в пользу мятежников и, следовательно, в интересах Трапезунда.

Вплоть до завоеваний Александра Великого город оставался под властью Ахеменидов. Хотя Понт не пострадал от войны напрямую, его города в результате получили независимость. Местные правящие семьи продолжали претендовать на частичное персидское наследие, и персидская культура оказала долгосрочное влияние на город; святые источники горы. Минфрион к востоку от старого города был посвящен персидско-анатолийскому греческому богу Митре. Во II веке до н. Э. Город с его естественными гаванями был добавлен Фарнаком I. Митридат VI Евпатор сделал его портом приписки понтийского флота, стремясь изгнать римлян из Анатолии.

После поражения Митридата в 66 г. до н. э. город сначала был передан галатам, но вскоре он был возвращен внуку Митридата и впоследствии стал частью нового клиентского королевства Понта. Когда два столетия спустя королевство было окончательно присоединено к римской провинции Галатия, флот перешел к новым командирам, став Classis Pontica . Город получил статус civitas libera, расширив его судебную автономию и право чеканить собственную монету. Трапезунд приобрел важное значение для доступа к дорогам, ведущим через перевал Зигана к границе с Арменией или в долину верхнего Евфрата. Новые дороги были построены из Персии и Месопотамии под властью Веспасиана. В следующем столетии император Адриан заказал улучшения, чтобы сделать гавань более структурированной. Император посетил город в 129 году в рамках инспекции восточной границы (лип). Митрей теперь служит склепом для церкви и монастыря Панагии Теоскепаста ( Kızlar Manastırı ) в соседней Кизларе, к востоку от цитадели и к югу от современной гавани.

Трапезунд был когда-то на него сильно повлияли два события в течение следующих столетий: во время гражданской войны между Септимием Севером и Песценнием Нигером город пострадал из-за его поддержки, а в 257 году город был разграблен готами, несмотря на то, что, как сообщается, его защищали «10 000 человек». его обычный гарнизон », и его защищали две группы стен.

Хотя Трапезунд был восстановлен после разграбления готами в 257 году и персами в 258 году, город не скоро восстановился. Только во время правления Диоклетиана появляется надпись, намекающая на восстановление города; Аммиан Марцеллин мог написать о Трапезунде только так, что это «не безвестный город». Христианство достигло Трапезунда к третьему веку, поскольку во время правления Диоклетиана произошло мученичество Евгения и его соратников Кандидия, Валериана и Акилы. Евгений разрушил статую Митры, которая возвышалась над городом с горы Минфрион (Бозтепе), и стал святым покровителем города после его смерти. Ранние христиане искали убежище в Понтийских горах к югу от города, где они основали монастырь Вазелон в 270 году нашей эры и монастырь Сумела в 386 году нашей эры. Уже на Первом Никейском соборе Трапезунд имел своего епископа. Впоследствии епископ Трапезунда был подчинен митрополиту епископу Поти. Затем, в IX веке Трапезунд стал резиденцией митрополита епископа Лазики.

Византийский период

Ко времени Юстиниана город служил важной базой в его персидских войнах, и Миллер отмечает, что портрет полководца Велизария «долго украшал церковь Святого Василия». Надпись над восточными воротами города ознаменовала реконструкцию городских стен после землетрясения за счет Юстиниана. В какой-то момент до 7-го века университет (Пандидактерион) города был восстановлен с учебной программой квадривиума. Университет привлекал студентов не только из Византии, но и из Армении.

Город снова приобрел значение, когда он стал центром темы Халдии. Трапезунд также выиграл, когда торговый путь вновь приобрел значение в 8-10 веках; Мусульманские авторы 10-го века отмечают, что Трапезунд часто посещали мусульманские купцы как основной источник переправки византийского шелка в восточно-мусульманские страны. Согласно арабскому географу 10-го века Абул Феда, он считался в основном лазанским портом. Итальянские морские республики, такие как Венецианская Республика и, в частности, Республика Генуя, веками вели активную торговлю на Черном море, используя Трапезунд в качестве важного морского порта для торговли товарами между Европой и Азией. Некоторые караваны Великого шелкового пути, перевозившие товары из Азии, останавливались в порту Трапезунд, где европейские купцы покупали эти товары и доставляли их на кораблях в портовые города Европы. Эта торговля обеспечивала источник дохода для государства в виде таможенных пошлин, или kommerkiaroi , взимаемых с товаров, продаваемых в Трапезунде. Греки защищали прибрежные и внутренние торговые пути обширной сетью гарнизонных фортов.

После поражения Византии в битве при Манцикерте в 1071 году Трапезунд попал под власть сельджуков. Это правило оказалось недолговечным, когда опытный солдат и местный аристократ Теодор Габрас взял под свой контроль город у турецких захватчиков и, по словам Анны Комнины, рассматривал Трапезунд, как «добычу, выпавшую на его долю», и правил им. как его собственное королевство. Поддерживая утверждение Комнины, Саймон Бендалл выделил группу редких монет, которые, по его мнению, были отчеканены Габрасом и его преемниками. Хотя он был убит турками в 1098 году, другие члены его семьи продолжили его де-факто независимое правление и в следующем столетии.

Трапезундская империя

Трапезундская империя была сформирована после Грузинская экспедиция в Халдию под командованием Алексиоса Комненоса за несколько недель до разграбления Константинополя. Расположенный в дальнем северо-восточном углу Анатолии, он был самым продолжительным из сохранившихся византийских государств-преемников. Византийские авторы, такие как Пахимеры, и в некоторой степени трапезунтинцы, такие как Лазаропулос и Вессарион, считали Трапезундскую империю не более чем лазейским пограничным государством. Таким образом, с точки зрения византийских писателей, связанных с Ласкарием, а затем и с Палеологами, правители Трапезунда не были императорами.

Географически Трапезундская империя представляла собой не более чем узкую полосу вдоль реки. южное побережье Черного моря и не намного дальше от побережья Понтийских гор. Однако город получил большое богатство за счет налогов, которые он взимал с товаров, которые продавались между Персией и Европой через Черное море. Осада Монголами Багдада в 1258 году привлекла к городу новые торговые караваны. В Трапезунд регулярно приезжали генуэзские и, в меньшей степени, венецианские торговцы. Чтобы обеспечить свою часть черноморской торговли, генуэзцы купили прибрежное укрепление Леонкастрон в 1306 году к западу от зимней гавани. Одним из самых известных людей, посетивших город в этот период, был Марко Поло. который закончил свой обратный путь по суше в порту Трапезунда и отплыл на корабле в свой родной город Венецию; проезжая по пути Константинополь (Стамбул), который был взят византийцами в 1261 году.

Вместе с персидскими товарами итальянские торговцы принесли истории о городе в Западную Европу. Трапезунд играл мифическую роль в европейской литературе позднего средневековья и эпохи Возрождения. Мигель де Сервантес и Франсуа Рабле дали своим героям желание завладеть городом. Наряду с литературой легендарная история города - и Понта в целом - также повлияла на создание картин, театральных пьес и опер в Западной Европе на протяжении последующих столетий.

Город также играл роль в раннем Возрождении; Захват Константинополя Западом, который официально закрепил политическую независимость Трапезунда, также заставил византийскую интеллигенцию искать убежища в городе. В особенности Алексиос II Трапезундский и его внук Алексиос III были покровителями искусств и наук. После большого городского пожара 1310 года разрушенный университет был восстановлен. В рамках университета Григорий Чониадес открыл новую академию астрономии, в которой располагалась лучшая обсерватория за пределами Персии. Хониад привез с собой из Тебриза произведения Шамс ад-Дина аль-Бухари, Насир ад-Дина аль-Туси и Абд ар-Рахмана аль-Хазини, которые он перевел на греческий язык. Позднее эти работы попали в Западную Европу вместе с астролябией. Построенная обсерватория Хониад стала известна своими точными предсказаниями солнечных затмений, но, вероятно, использовалась в основном для астрологических целей для императора и / или церкви. Ученые и философы Трапезунда были одними из первых западных мыслителей, которые сравнили современные теории с классическими греческими текстами. Базилиос Виссарион и Георгий Трапезундский отправились в Италию и преподавали и публиковали работы о Платоне и Аристотеле, положив начало ожесточенным дебатам и литературным традициям, которые продолжаются и по сей день по теме национальной идентичности и глобального гражданства. Они были настолько влиятельными, что Виссарион считался Папой, а Георгий мог выжить как академик даже после того, как его оклеветали за резкую критику Платона.

Черная смерть прибыла в город в сентябре 1347 года. наверное через Каффу. В то время местная аристократия была вовлечена в Трапезунтинскую гражданскую войну. Константинополь оставался столицей Византии до тех пор, пока он не был завоеван османским султаном Мехмедом II в 1453 году, который также захватил Трапезунд восемь лет спустя, в 1461 году.

Его демографическое наследие сохранялось в течение нескольких столетий после османского завоевания в 1461 году. поскольку значительное число православных жителей Греции, обычно называемых понтийскими греками, продолжали жить в этом районе во время османского владычества до 1923 года, когда они были депортированы в Грецию. Несколько тысяч греческих мусульман по-прежнему живут в этом районе, в основном в диалектическом районе Чайкара-Оф к юго-востоку от Трабзона. Большинство из них - мусульмане-сунниты, в то время как в городе есть несколько новообращенных и, возможно, несколько криптохристиан в районе Тонья / Гюмюшхане к юго-западу от города. По сравнению с большинством ранее греческих городов в Турции, большая часть греческого византийского архитектурного наследия также сохранилась.

Османская эпоха

Последний император Трапезунда, Давид, сдал город Султан Османской империи Мехмед II в 1461 году. После этого захвата Мехмед II отправил в этот район множество турецких поселенцев, но старые этнические греки, лазы и армянские общины остались. Согласно османским налоговым книгам ( tahrir defterleri ), общая численность взрослых мужчин в городе составляла 1 473 человека в 1523 году. Примерно 85% из них были христианами и 15% мусульманами. Тринадцать процентов взрослых мужчин принадлежали к армянской общине, в то время как большинство других христиан были греками. Однако значительная часть местных христиан была исламизирована к концу 17-го века, особенно те, кто находится за пределами города, согласно исследованию профессора Халила Инналджика о налоговых книгах Османской империи ( tahrir defterleri ). . Между 1461 и 1598 годами Трабзон оставался административным центром более обширного региона; сначала как «центр санджака» Рам-Эялет, позже Эрзинкан-Байбурт-Эялет, Анадолу-Эялет и Эрзурум-Эялет.

В 1598 году он стал столицей своей собственной провинции - Эялет Трапезунд, который в 1867 году стал Трапезундским вилайетом. Во время правления султана Баязида II его сын принц Селим (позже султан Селим I) был Санджак-беком Трабзона, а сын Селима I Сулейман Великолепный родился в Трабзоне в 1494 году. Османское правительство часто назначало местных турков-чепни и лаз. беи как региональный бейлербей. Также записано, что некоторые боснийцы были назначены Великой Портой региональными бейлербеями в Трабзоне. Эялет из Трабзона всегда посылал войска для османских кампаний в Европе в 16-17 веках.

В конце османского периода в Трапезунде проживало богатое купечество, и местное христианское меньшинство имело существенное влияние с точки зрения культуры, экономики и политики. В городе был открыт ряд европейских консульств из-за его важности в региональной торговле и коммерции. В первой половине XIX века Трапезунд даже стал основным портом персидского экспорта. Однако открытие Суэцкого канала сильно ухудшило международную торговую позицию города. В последние десятилетия XIX века в городе произошли некоторые демографические изменения. Многие жители более обширного региона (в основном христиане, но также и некоторые евреи и мусульмане, говорящие по-гречески или по-турецки) начали мигрировать в Крым и на юг Украины в поисках сельскохозяйственных угодий или работы в одном из быстро развивающихся городов на северном и восточном побережье. Черное море. Среди этих мигрантов были бабушка и дедушка Боба Дилана, а также греческие политики и артисты. В то же время в город прибыли тысячи мусульманских беженцев с Кавказа, особенно после 1864 года, во время так называемого геноцида черкесов.

Рядом с Константинополем, Смирной (ныне Измир) и Салониками (ныне Салоники) Трапезунд был одним из городов, где западные культурные и технологические новшества были впервые представлены Османской империи. В 1835 году Американский совет уполномоченных по иностранным миссиям открыл станцию ​​миссии Трапезунд, которую он занимал с 1835 по 1859 год и с 1882 по 1892 год. Сотни школ были построены в провинции в первой половине XIX века, что дало ей регион один из самых высоких уровней грамотности в империи. Сначала греческая община открыла свои школы, но вскоре последовали мусульманская и армянская общины. В городе также были открыты международные школы; Во второй половине 19 века были открыты американская школа, пять французских школ, персидская школа и ряд итальянских школ. В 1845 году в городе появилась почта. Во второй половине 19 века были построены новые церкви и мечети, а также первый театр, общественные и частные типографии, многочисленные фотостудии и банки. Самые старые известные фотографии центра города относятся к 1860-м годам и изображают один из последних поездов с верблюдами из Персии.

Считается, что от одной до двух тысяч армян были убиты в Трапезундском вилайете во время хамидской резни 1895 г. Хотя это число было низким по сравнению с другими провинциями Османской империи, его влияние на армянскую общину в городе было большим. Многие известные жители Армении, в том числе ученые, музыканты, фотографы и художники, решили эмигрировать в сторону Российской империи или Франции. Большая часть греческого населения города не пострадала от резни. Иван Айвазовский создал картину Армянская резня в Трапезунде 1895 года , основанную на событиях. Из-за большого количества западноевропейцев в городе новости из этого региона освещались во многих европейских газетах. Эти западные газеты, в свою очередь, были очень популярны среди жителей города.

Картины и рисунки Трапезунда времен Османской империи

• Трапезунд с моря Ивана Айвазовского

• Гравюра на порт в Чёмлекчи работы К. Лапанте

• Трапезундская работа Жана-Батиста Анри Дюран-Брагера

• Трапезунд с моря от Ю.М. Тадевосян

• Трапезунд с юга от Годфри Виня

• Карантинная станция от Жюля Лоренса

• Вид на улицу Николая Лансере

Трапезунд с моря Ивана Айвазовского

Гравюра порта Чёмлекчи работы К. Лапанте

Трапезунд - Жан-Батист Анри Дюран-Брагер

Трапезунд с моря, автор - YM Тадевосян

Трапезунд с юга - Годфри Винь

Карантинная станция Жюля Лоренса

Просмотр улиц Николая Лансере

Современная эпоха

В 1901 году порт был оборудован кранами Stothert & amp; Питт из Бата в Англии. В 1912 году на центральной площади Мейдан был открыт Зюмерский оперный театр, ставший одним из первых в империи. Зимой 1914–1915 годов город потерял много молодых граждан мужского пола в битве при Сарыкамыш. Прибрежный регион между городом и российской границей был местом ключевых сражений между османской и русской армиями во время Трапезундской кампании в рамках Кавказской кампании Первой мировой войны. Обстрел города в 1915 году российским флотом стоил немалых жизней. живет 1300 жителей.

В июле 1915 года большинство взрослых мужчин-армян города были отправлены на юг пятью конвоями к рудникам Гюмюшхане, и их больше никогда не видели. Сообщается, что других жертв Геноцида армян вывели в море на лодках, которые затем перевернули.

Российская армия высадилась в Атине, к востоку от Ризе, 4 марта 1916 года. Лазистан Санджак пал в течение двух дней. Однако из-за сильного партизанского сопротивления в районе Оф и Чайкара примерно в 50 км к востоку от Трабзона, русской армии потребовалось еще 40 дней, чтобы продвинуться на запад. Османская администрация Трабзона предвидела падение города и созвала встречу с лидерами общины, на которой они передали контроль над городом греческому митрополиту епископу Хрисантосу Филиппидису. Хрисантос обещал защитить мусульманское население города. Османские войска отступили из Трабзона, и 15 апреля город был взят без боя русской Кавказской армией под командованием великих князей Николая и Николая Юденичей. Незадолго до захвата города Россией якобы произошла резня армян и греков в Трабзоне. Многие взрослые турецкие мужчины покинули город, опасаясь репрессалий, хотя губернатор Хрисантос включил их в свою администрацию. Согласно некоторым источникам, русские запретили мусульманские мечети и вынудили турок, которые были самой большой этнической группой, проживавшей в городе, покинуть Трабзон. Однако уже во время российской оккупации многие турки, бежавшие в окрестные деревни, начали возвращаться в город, и губернатор Хрисантос помог им восстановить свои объекты, такие как школы, к ужасу россиян. Во время русской революции 1917 года русские солдаты в городе начали беспорядки, а офицеры захватили корабли Трапезунда и скрылись с места происшествия. Русская армия в конечном итоге отступила из города и остальной части восточной и северо-восточной Анатолии. В декабре 1918 года заместитель губернатора Трабзона Хафиз Мехмет выступил в османском парламенте с речью, в которой обвинил бывшего губернатора провинции Трапезунд Джемаля Азми - назначенца из числа иностранцев, бежавшего в Германию после российского вторжения - в организации Геноцида армян в стране. город в 1915 г., путем утопления. Впоследствии в Трапезунде в начале 1919 года была проведена серия судебных процессов по делам о военных преступлениях (см. Трапезунд во время Геноцида армян). Среди прочего, Джемаль Азми был заочно приговорен к смертной казни.

Во время турецкой войны за независимость несколько христианских понтийских греческих общин в провинции Трапезунд восстали против новой армии Мустафы Кемаля (особенно в Бафре и Санта-Клаусе). но когда греки-националисты прибыли в Трабзон, чтобы провозгласить революцию, местное понтийское греческое население города не встретило их с распростертыми объятиями. В то же время мусульманское население города, помня о своей защите при греческом правителе Крисантосе, протестовало против ареста видных христиан. Либеральные делегаты Трапезунда выступили против избрания Мустафы Кемаля лидером турецкой революции на конгрессе в Эрзуруме. Губернатор и мэр Трапезунда были потрясены насилием над османскими греческими подданными, и правительство Трабзона, таким образом, отказало в оружии прихвостню Мустафы Кемаля Топалу Осману, который был ответственен за массовые убийства в западном Понте. Османа выгнали из города вооруженные турецкие портовые рабочие. После войны и аннулирования Севрского мирного договора (1920 г.), который был заменен Лозаннским договором (1923 г.), Трапезунд стал частью новой Турецкой республики. Усилия проосманского, антинационалистического населения Трапезунда только отсрочили неизбежное, потому что национальные правительства Турции и Греции согласились на взаимный принудительный обмен населением. Этот обмен включал более ста тысяч греков из Трапезунда и его окрестностей в относительно новое греческое государство. Во время войны депутат Трапезунда Али Шюкрю Бей был одним из ведущих деятелей первой турецкой оппозиционной партии. В своей газете Tan Шюкрю и его коллеги опубликовали критику кемалистского правительства, например, в отношении насилия, совершенного против греков во время обмена населением.

Люди Топала Османа в конечном итоге убили депутата Шюкру. за критику националистического правительства Мустафы Кемаля. Позже Топал Осман был приговорен к смертной казни и убит при сопротивлении аресту. После давления оппозиции его обезглавленное тело было повешено за ногу перед зданием парламента Турции. Али Шюкрю Бей, который учился в Дениз Харп Окулу (Турецкая военно-морская академия) и работал журналистом в Соединенном Королевстве, жители Трабзона считают героем, а в соседнем Гиресуне есть статуя его убийцы Топала Османа. .

Во время Второй мировой войны судоходство было ограничено, потому что Черное море снова стало зоной боевых действий. Следовательно, самые важные экспортные товары, табак и фундук, не могли быть проданы, а уровень жизни снизился.

В результате общего развития страны Трабзон развил свою экономическую и торговую жизнь. Прибрежная автомагистраль и новая гавань увеличили торговые отношения с центральной Анатолией, что привело к некоторому росту. Однако прогресс был медленным по сравнению с западной и юго-западной частями Турции.

Трабзон знаменит на всю Турцию своими анчоусами хамси , которые являются основным блюдом во многих странах. рестораны в городе. Основные статьи экспорта из Трабзона - фундук и чай.

В городе до сих пор проживает значительная община грекоязычных мусульман, большинство из которых родом из окрестностей Тони, Сюрмене и Чайкара. Однако разновидность понтийского греческого языка, известная как « Romeika » на местном языке, Pontiaka на греческом и Rumca на турецком, - на нем говорят в основном старшие поколения.

География и климат

Провинция Трабзон имеет общую площадь 4685 квадратных километров (1809 квадратных миль) и граничит с провинциями Ризе и Гиресун и Гюмюшхане. Общая площадь составляет 22,4% плато и 77,6% холмов. Понтийские горы проходят через провинцию Трабзон.

Трабзон когда-то был важным ориентиром для мореплавателей в суровые погодные условия. Популярное выражение «perdere la Trebisonda» (потеря Трапезунда) до сих пор широко используется в итальянском языке для описания ситуаций, в которых теряется чувство направления. Итальянские морские республики, такие как Венеция и, в частности, Генуя, веками вели активную торговлю на Черном море.

В Трабзоне есть четыре озера: Узунгёль, Чакиргёль, Сера и озера Халдизен. В Трабзоне есть несколько ручьев, но нет рек.

Климат

В Трабзоне типичный для Черноморского региона климат с обильными осадками. Согласно классификации климата Кеппена, он имеет влажный субтропический климат (Köppen: Cfa ). Лето теплое и влажное, а средняя максимальная температура в августе составляет около 26,7 ° C (80 ° F). Зимы прохладные и влажные, а самая низкая средняя минимальная температура составляет около 5 ° C (41 ° F) в январе. Лето в Трабзоне теплее, чем по классификации океанов, но небольшие колебания температуры оказывают значительное влияние со стороны моря. Как и другие крупные города на черноморском побережье Турции, Трабзон расположен прямо на набережной, что позволяет дополнительно на 1-2 ° C (1,8–3,6 ° F) превышать пороговое значение, чтобы его можно было отнести к субтропическим. Для сравнения, только 1-2 процента территории провинции классифицируются как субтропические, горные районы у берегов являются океаническими (Кеппен: Cfb ), а горные прибрежные районы - влажными континентальными (Кеппен: Dfb ), субарктический (Кеппен: Dfc ) и тундровый (Кеппен: ET ) в пиках Понтийских Альп. Высота сразу же увеличивается, начиная с побережья, и достигает пика на самом юге провинции, что типично для черноморского побережья Турции. Зимой в Понтийских Альпах выпадает значительное количество снега. Температура может опускаться ниже -30 ° C (-22 ° F). В некоторых местах в летние месяцы снег может оставаться на земле. Метеостанция Трабзона также отслеживает тенденции средиземноморского климата (Köppen: Csa ), но с учетом того, что летом выпадает всего лишь один месяц ниже 40 мм (1,6 дюйма), это просто не соответствует требованиям.

Осадки самые сильные осенью и зимой, с заметным сокращением в летние месяцы микроклиматических условий в центре города по сравнению с остальной частью региона. Снегопад - обычное дело в период с декабря по март, снег идет в течение недели или двух, а после него может быть сильный.

Температура воды, как и на остальной части черноморского побережья Турции. , всегда прохладно и колеблется от 8 ° C (46 ° F) до 20 ° C (68 ° F) в течение года.

Экономика

По состоянию на 1920 г. Британцы считали Трабзон «самым важным из турецких портов на Черном море». Он торговал до Тебриза и Мосула. В 1911 году Центральный банк Турецкой Республики подписал соглашение о строительстве гавани в порту. Когда русские заняли Трабзон, был построен мол. Они построили волнолом и были ответственны за создание протяженного пирса, облегчая погрузку и разгрузку. В 1920 году Трабзон производил льняную ткань, серебряную нить, дубильную ткань и небольшое количество хлопка, шелка и шерсти. На экспорт шли табак и фундук. Табак, производимый в Трабзоне, назывался Трапезунд-Платана . Он был описан как имеющий «большие листья и яркий цвет». Трабзон был известен производством злаков низкого качества, большая часть которых выращивалась для местных нужд.

В Трабзоне производили бело-зеленые бобы, которые продавались в Европе. По состоянию на 1920 год это был единственный овощ, вывозимый из провинции. В Трабзоне также было популярно птицеводство. Шелководство в этом районе было известно до 1914 года. Здесь производили медь, серебро, цинк, железо и марганец. Медь хранилась для местного использования медниками. Во время Балканских войн производство остановилось из-за плохого экспорта и поставок топлива.

Аэропорт Трабзона открылся в 1957 году.

Люди

Нынешняя этническая принадлежность жителей Трабзон в основном турецкий. В городе проживают также потомки черкесских мухаджиров, а также меньшее количество лазов, греков-мусульман (говорящих на ромейке) и армян (хемшин). Местные турки в основном чепнинского туркменского происхождения. Основной язык этих этнических групп - турецкий. Современная миграция после распада Советского Союза привела в город значительное количество русских, украинцев и людей с Кавказа (в основном из Грузии). В городе есть русскоязычные магазины и заведения.

Понтийский греческий язык используется в регионе с ранней античности. Местный диалект развивался по-своему, и сегодня он частично понятен носителям стандартного греческого языка. На нем говорило в основном греческое православное полиэтническое население вплоть до обмена населением; почти все носители этого местного варианта понтийского греческого языка в настоящее время являются мусульманами. На очень похожем диалекте говорит около 400 человек, потомки христиан из долины Оф, живущие в Греции в деревне Неа Трапезунта (Новый Трапезунд), ныне часть Катерини, Центральная Македония.

В Трабзоне также проживают лазы, коренные жители этого района. Многочисленные деревни внутри и за пределами Трабзона в Лазе восходят к периоду правления царицы Тамар (грузинский: თამარი, также транслитерируется как Тамар или Тамар; ок. 1160-18 января 1213) в недавно объединенном Королевстве Джорджия. . Во время правления королевы значительные группы иммигрантов переехали в Трабзон, где продолжают сохранять свой родной язык. Еще в VII веке в Трапезунде существовала армянская община.

В XIII и XIV веках сюда переселились многочисленные армянские семьи из Ани. Роберт Эдвардс опубликовал часть дневника начала 15 века кастильского посла, который посетил Трабзон и сравнил церкви греческой и армянской общин. Посол заявил, что армяне, которых не любили греки, имели достаточно большое население, чтобы содержать постоянного епископа. По словам Рональда К. Дженнингса, в начале 16 века армяне составляли примерно 13 процентов населения города. В настоящее время в Трабзоне нет армяноязычной общины.

Чепни, племя турок-огузов, сыгравшее важную роль в истории восточного Причерноморья в 13-14 веках, живут в районе Чалпазары (долина Агасар) провинции Трабзон. О тюркификации этого района написано очень мало. Нет никаких исторических записей о каких-либо значительных тюркоязычных группах в районе Трабзона до конца 15 века, за исключением Чепнис. Первоначально говорящие на греческом (а в некоторых регионах и на армянском) носители перенесли черты своего родного языка на турецкий, на котором говорят в регионе. Работа Хита У. Лоури и Халила Иналджика по налоговым книгам Османской империи ( Тахрир Дефтери ) предоставляет подробную демографическую статистику для города Трабзон и его окрестностей в период Османской империи.

Возможно, что большая часть населения Трабзона и Ризе (и других древнегреческих колоний в районе Понта) - за исключением периода иммиграции турок Чепни - состояла из коренных кавказских племен (колхийцев и лазов), которые были частично эллинизированы религиозно и лингвистически. Майкл Микер подчеркивает культурное сходство (например, в структуре деревень, типах домов и пастырских методах) между восточным побережьем Черного моря и территориями на собственном Кавказе.

Урбанизация

Основные достопримечательности

В Трабзоне есть ряд туристических достопримечательностей, некоторые из которых относятся ко временам древних империй, когда-то существовавших в этом регионе. В самом городе можно найти множество магазинов, киосков и ресторанов, окружающих Мейдан , площадь в центре города, где есть чайный сад.

• Собор Святой Софии (турецкий: Ayasofya Müzesi ), потрясающая византийская церковь, вероятно, самая важная туристическая достопримечательность города.
• Руины замка Трабзон видны в городе, но не видны посетить их, когда они попадут в военную зону. Внешняя стена замка теперь служит задней стеной военного здания.
• "Ататюрк Кёшку" - это вилла, построенная в 1890 году местным греческим купцом. В 1924 году на вилле останавливался Мустафа Кемаль Ататюрк во время своего визита в Трабзон. Он снова останавливался здесь в 1937 году. В нем находятся старинные комнаты и он служит памятником основателю и первому президенту Турецкой Республики.
• Парк Бозтепе - небольшой парк и чайный сад на холмах. над Трабзоном, откуда открывается панорамный вид почти на весь город. Рельеф в Трабзоне поднимается таким образом, что, хотя вид намного выше, чем на здания внизу, он все еще достаточно близок, чтобы можно было наблюдать поток транспорта и людей, движущихся по городу.
• Узун Сокак - одна из самых многолюдных улиц Трабзона.
• Музей Трабзона расположен в центре города и предлагает интересные экспонаты по истории региона, в том числе впечатляющую коллекцию византийских артефактов. / li>
• Базарный район Трабзона предлагает интересные возможности для покупок на старинных узких улочках, продолжающихся от улицы Кундурасылар от Мейдана (городской площади).
• Особняк Костаки расположен к северу от Зейтинлика, недалеко от Узун Сокак.

Другие достопримечательности города включают: мечеть Фатих (первоначально церковь Панагия Хрисокефалос), мечеть Ени Кума (первоначально церковь Агиос Евгениос), мечеть Накип (первоначально церковь Агиос Андреас), Хюсню Мечеть Кёктуг (первоначально церковь Агиос Элевтериос), Искендер Па Ша, Мечеть Семерджилер, Мечеть Чарши, Мечеть Гюльбахар Хатун и Турбе (по заказу султана Селима I), Калепарк (первоначально Леонкастрон).

В провинции Трабзон основными достопримечательностями являются монастырь Сумела (т. е. монастырь Панагия Сумела) и озеро Узунгёль. Монастырь построен на склоне очень крутой горы с видом на зеленые леса внизу и находится примерно в 50 километрах (31 милях) к югу от города. Узунгёль известен своей природой и пейзажами. Другие интересные места в более широком регионе включают:

• Монастырь Каймаклы, бывший армянский монастырь Всех Спасителя (arm. Ամենափրկիչ Վան A, Аменапргич Ванк),
• Кизлар Монастырь Панагии Феоскепаста (Богородицы, покрытой покрывалом),
• Монастырь Куштула Грегориоса Перистереотаса (греч. Ιερά Μονή του Αγίου Γεωργίου Περιστερεώíazíazíτα, Иероуэле Георгиутау-Агита) Монастырь Агиос Саввас (Машатлык),
• пещерные церкви Агиа Анна (Маленький Айвасил), Сота (Святой Иоанн), Агиос Теодорос, Агиос Константинос, Агиос Христофор, Агиа Кириаки, Агиос Михаил и церкви Панагия Цита .

Культура

Народные танцы по-прежнему очень популярны в Черноморском регионе. «Хорон» - знаменитый танец, свойственный городу и его окрестностям. Его выполняют мужчины, женщины, молодые и пожилые люди; во время праздников, местных свадеб и сбора урожая. Хотя народный танец Трабзона схож с русскими казачьими танцами с точки зрения яркости, он, вероятно, является коренным для восточного Причерноморья, где есть впечатляющее разнообразие народной музыки.

Жители Трабзона имеют репутацию религиозно консервативный и националистический. Многие трабзонцы обычно проявляют сильную преданность своей семье, друзьям, религии и стране. Ататюрк выбрал своих президентских гвардейцев из Трабзона и соседнего города Гиресун из-за их жестоких боевых способностей и их лояльности.

За пределами относительно городского пространства собственно Трабзона, а также в некоторых его частях, сельские традиции от черноморской деревенской жизни все еще процветают. К ним относятся традиционные гендерные роли, социальный консерватизм, гостеприимство и готовность помочь незнакомцам; и все аспекты, как положительные, так и отрицательные, аграрного образа жизни, такие как тяжелый труд, бедность, крепкие семейные узы и близость к природе.

Жители восточного Причерноморья также известны своим их остроумие и чувство юмора; В Турции много анекдотов рассказывают про выходцев из черноморского региона Karadeniz fıkraları (черноморские анекдоты). Персонаж Темель , универсальный шут, встречающийся во многих культурах, составляет важную часть турецкой устной традиции.

Популярность города в англоязычном мире несколько повысилась благодаря последнему роману Роуз Маколей, Трапезундские башни (1956), который все еще печатается.

Образование

Черноморский технический университет в Трабзоне принимает студентов со всей Турции, особенно из регионов Черного моря и Восточной Анатолии, а также студентов из тюркских государств Центральной Азии.

Исторически город был центром греческой культуры и образования, а с 1683 по 1921 год действовал педагогический колледж, известный как Phrontisterion of Trapezous, что послужило важным стимулом для быстрого распространения греческого образования во всем регионе. Здание этого заведения (построенное в 1902 году) до сих пор остается самым впечатляющим памятником понтийской Греции в городе, и сегодня здесь находится турецкая школа Anadolu Lisesi .

Кухня

В региональной кухне Трабзона традиционно используется рыба, особенно хамси (свежий европейский анчоус, похожий на британскую кильку или американскую корюшку). Трабзон обеспечивает 20% от общего объема производства рыбы в Турции. К региональным блюдам относятся Akçaabat köfte (острая фрикаделька из баранины из района Акчаабат), Karadeniz pidesi (лаваш в форме каноэ, часто с начинкой из говяжьего фарша, сыра и яиц), kuymak (турецкое фондю из кукурузной муки, свежего масла и сыра), Vakfıkebir ekmeği (большой деревенский хлеб), Tonya tereyağı (масло Tonya) ), tava mısır ekmeği (кукурузный хлеб во фритюре) и kara lahana çorbası (фасоль и капустный суп). Taflan kavurması - блюдо из вишневого лавра, которое подается с луком и оливковым маслом. Трабзон также славится своим фундуком. Черноморский регион Турции - крупнейший в мире производитель вишни и фундука; и большая производственная площадка чая; все они играют важную роль в местной кухне.

Спорт

Футбол - самый популярный вид спорта в Трабзоне. Ведущий спортивный клуб города, Трабзонспор, до 2010 года был единственным турецким футбольным клубом за пределами Стамбула, выигравшим Суперлигу (шесть раз), который ранее (до первого чемпионского титула Трабзонспора в сезоне 1975–76) выигрывал только «Большой». Три »клуба Стамбула: Галатасарай, Фенербахче и Бешикташ. Из-за успеха «Трабзонспора» устаревший термин «большая тройка», который определял самые успешные футбольные клубы в Турции, пришлось преобразовать в «большую четверку». «Трабзонспор» также является одним из самых успешных турецких клубов в еврокубках, ему удалось обыграть многие известные команды, такие как «Барселона», «Интер», «Ливерпуль», «Астон Вилла» и «Олимпик Лион». Среди известных бывших игроков «Трабзонспора» - Шенол Гюнеш, Ларс Олсен и Шота Арвеладзе.

Трабзон принимал первые Черноморские игры в июле 2007 года и Европейский молодежный летний олимпийский фестиваль 2011 года.

Известные жители

Международные отношения

Города-побратимы - города-побратимы

Трабзон является побратимом:

• Батуми, Грузия, с 2000 г.
• Дортмунд, Германия, с 2013 г.
• Бишкек, Кыргызстан, с 2014 г.
• Габес, Тунис, с 2013 г.
• Рашт, Иран, с 2000 г.
• Жичжао, Китай, с 1997 г.
• Сочи, Россия, с 1993 г.
• Сигетвар, Венгрия, с 1998 г.
• Зенджан, Иран, с 2001 г.