Самарра Ирак

Самарра
Самарра (арабский: سَامَرَّاء, Sāmarrāʾ ) - город в Ираке. Он стоит на восточном берегу Тигра в провинции Саладин, в 125 километрах (78 миль) к северу от Багдада. В 2003 году в городе проживало 348 700 человек. Во время гражданской войны в Ираке Самарра находилась в «суннитском треугольнике» насилия.
В средние века Самарра была столицей халифата Аббасидов и единственной оставшейся исламской столицей, сохранившей свой первоначальный план. архитектура и художественные реликвии. В 2007 году ЮНЕСКО включило Самарру в список объектов Всемирного наследия.
Содержание
- 1 История
- 1.1 Древняя Самарра
- 1.2 Столица Аббасидов
- 1.3 Религиозное значение
- 1.4 Современная эпоха
- 2 География
- 2.1 Климат
- 3 В популярной культуре
- 4 См. также
- 5 Ссылки
- 6 Избранная библиография
- 7 Внешние ссылки
- 1.1 Древняя Самарра
- 1.2 Столица Аббасидов
- 1.3 Религиозное значение
- 1.4 Современная эпоха
- 2.1 Климат
История
Древняя Самарра
Остатки доисторических Впервые Самарра была раскопана между 1911 и 1914 годами немецким археологом Эрнстом Герцфельдом. Самарра стала образцом самаррской культуры. С 1946 года записные книжки, письма, неопубликованные отчеты о раскопках и фотографии находятся в Художественной галерее Фриер в Вашингтоне, округ Колумбия.
Цивилизация процветала вместе с периодом Убайд, как один из первых городов-государств Ближнего Востока. Восток. Он просуществовал с 5500 г. до н.э. и в конечном итоге рухнул в 3900 г. до н. Ассирийца в аль-Хувейше на Тигре напротив современной Самарры. Государственный архив Ассирии в Интернете определяет Суримаррат как современное место в Самарре.
Древние географические названия Самарры, отмеченные Самаррской археологической службой, - греческие Сума (Птолемей V.19, Зосим III, 30), латинское Шумер , форт, упомянутый во время отступления армии Юлиана в 363 году нашей эры (Аммиан Марцеллин XXV, 6, 4), и сирийский Сумра (Hoffmann, Auszüge , 188; Michael the Syrian, III, 88), описанная как деревня.
Возможность увеличения населения была предложена открытие Катул аль-Кисрави, северного продолжения канала Нахраван, который забирал воду из Тигра в районе Самарры, приписываемый Якутом аль-Хамави ( Муджам , см. под «Катул») в Хосров I (531–578). В ознаменование завершения этого проекта на южном входе к югу от Самарры была построена памятная башня (современный Бурдж-аль-Каим), а на северном входе был построен дворец с «райским» или обнесенным стеной охотничьим парком (современный Нахр ар-Расаси) возле ад-Даура. Дополнительный канал, Катул Аби аль-Джунд, раскопанный аббасидским халифом Харуном аль-Рашидом, был ознаменован запланированным городом, выложенным в форме правильного восьмиугольника (современный Хусн аль-Кадисийя), названным аль-Мубараком и заброшенным незаконченный в 796 году.
Женская статуэтка, Самарра, 6000 г. до н.э.
Чаша Самарра в Пергамском музее в Берлине. Свастика в центре рисунка является реконструкцией.
Осколок керамики санкай китайского производства IX – X веков, найденный в Самарре, пример китайского влияния на исламскую керамику . Британский музей.
Женская статуэтка, Самарра, 6000 г. до н.э.
Самаррская чаша в Пергамском музее, Берлин. Свастика в центре рисунка является реконструкцией.
Осколок глиняной посуды санкай китайского производства IX – X веков, найденный в Самарре, является примером китайского влияния на исламскую керамику. Британский музей.
Столица Аббасидов
В 836 году н.э. халиф Аббасидов Аль-Мутасим основал новую столицу на берегу Тигра. Здесь он построил обширные дворцовые комплексы, окруженные гарнизонными поселениями для своей гвардии, в основном прибывшей из Средней Азии и Ирана (в первую очередь турок, а также хорасанских Иштаханийа , Фарагина и Ушрусанийа полков) или Северной Африки (например, Магариба ). Хотя их часто называли рабами-мамлюками, их статус был довольно высоким; некоторые из их командиров носили согдийские дворянские титулы.
Дальнейшее развитие город получил при халифе аль-Мутаваккиле, который спонсировал строительство роскошных дворцовых комплексов, таких как аль-Мутаваккилия и Великой мечети Самарры с его знаменитый спиральный минарет или Мальвия, построенный в 847 году. Для своего сына аль-Му'тазза он построил большой дворец Булкувара.
Самарра оставалась резиденцией халифа до 892 года, когда в конце концов аль-Мутадид вернулся в Багдад. Город пришел в упадок, но до начала 10 века здесь сохранялся монетный двор.
Несторианский патриарх Саргис (860–872 гг.) перенес патриархальную резиденцию Церкви Востока из Багдада в Самарру, и один или два его непосредственных преемника, возможно, также сидели в Самарре так, чтобы быть близко к резиденции власть.
Во время длительного упадка империи Аббасидов Самарра была в значительной степени заброшена, начиная с 940 года нашей эры. Ее население вернулось в Багдад, и город быстро пришел в упадок. Его руины - единственный в мире мегаполис поздней античности, доступный для серьезной археологии.
Религиозное значение
В городе также находится святилище аль-Аскари, в котором находится мавзолей Имамы Али аль-Хади и Хасан аль-Аскари, десятый и одиннадцатый шиитские имамы, соответственно, а также место, откуда Мухаммад аль-Махди, известный как «Скрытый имам», якобы отправился в Оккультизацию, веря в двунадесятники или шииты. Это сделало его важным центром паломничества шиитов-имамов. Кроме того, здесь похоронены Хакима и Нарджис, родственницы Пророка Мухаммада и имамов, пользующиеся большим уважением среди мусульман, что делает эту мечеть одним из самых значительных мест поклонения.
Современная эпоха
В восемнадцатом веке произошло одно из самых жестоких сражений Османско-персидской войны 1730–1735 годов, битва при Самарре, в которой пострадали более 50 000 турок и персов. Это сражение решило судьбу Османского Ирака и удерживало его под сюзеренитетом Стамбула до Первой мировой войны.
В 20 веке Самарра приобрела новое значение, когда в результате строительства озера Тартар было создано постоянное озеро Тартар. плотина Самарра, построенная для предотвращения частых наводнений Багдада. Многие местные жители были перемещены из-за плотины, что привело к увеличению населения Самарры.
Самарра - ключевой город в провинции Саладин, основной части так называемого суннитского треугольника, где повстанцы действовали во время Ирака. Война.
Хотя Самарра славится своими шиитскими святынями, включая гробницы нескольких шиитских имамов, в городе традиционно и до недавнего времени доминировали арабы-сунниты. Напряженность между суннитами и шиитами возникла во время войны в Ираке. 22 февраля 2006 года золотой купол мечети аль-Аскари подвергся бомбардировке, в результате чего по всей стране начался период беспорядков и репрессалий, унесших сотни жизней. Ни одна организация не взяла на себя ответственность за взрыв. 13 июня 2007 года повстанцы снова атаковали мечеть и разрушили два минарета, примыкавшие к руинам купола. 12 июля 2007 года была взорвана башня с часами. О погибших не сообщалось. Шиитский священнослужитель Муктада ас-Садр призвал к мирным демонстрациям и трехдневному трауру. Он заявил, что, по его мнению, за нападением не мог стоять ни один араб-суннит, хотя, согласно New York Times , нападавшие, вероятно, были суннитами, связанными с Аль-Каидой. Комплекс мечети и минареты были закрыты после бомбежки 2006 года. Иракская полиция ввела в городе комендантский час на неопределенный срок.
После окончания гражданской войны в Ираке в 2007 году шиитское население священного города увеличивалось в геометрической прогрессии. Однако насилие продолжалось, и в 2011 и 2013 годах произошли взрывы. В июне 2014 года город подвергся нападению со стороны Исламского Государства Ирака и Леванта (ИГИЛ) в рамках наступления на Северный Ирак. Силы ИГИЛ захватили здание муниципалитета и университет, но позже были отброшены.
География
Климат
В Самарре жаркий пустынный климат (климатическая классификация Кеппена BWh ). Больше всего дождя выпадает зимой. Средняя годовая температура в Самарре составляет 22,7 ° C (72,9 ° F). Ежегодно выпадает около 171 мм (6,73 дюйма) осадков.
В популярной культуре
Метафора «Встреча в Самарре», означающая смерть, является литературной ссылкой на древний Вавилонский миф, записанный в Вавилонском Талмуде и переписанный У. Сомерсетом Моэмом, в котором Смерть повествует о тщетной попытке человека сбежать от него, спасаясь бегством из Багдада в Самарру. Повесть «Свидание в Самарре» впоследствии легла в основу одноименного романа Джона О'Хара. История рассказана в «Шесть Тэтчер», эпизоде сериала «Шерлок» 2017 года.