Ракка

• Горизонт Ракки
• Евфрат
• Городские стены Ракки
• Багдад ворота
• Замок Каср аль-Банат
• Мечеть Увайс аль-Карни

Ракка (арабский: ٱلرَّقَّة, латинизированный: ar- Ракка , также Рака , Ракка и ар-Ракка ) - город в Сирии на северо-восточном берегу реки Евфрат, примерно в 160 километрах (99 милях) к востоку от Алеппо. Он расположен в 40 километрах (25 милях) к востоку от плотины Табка, крупнейшей плотины Сирии. Эллинистический, римский и византийский город и епископство Каллиникум (бывшее латинское, а теперь титульное католическое престол - маронит) были столицей халифата Аббасидов между 796 и 809 годами при правлении Харуна ар-Рашида. Он также был столицей Исламского государства с 2014 по 2017 год. По данным официальной переписи 2004 года, Ракка является шестым по величине городом в Сирии с населением 220 488 человек.

Во время гражданской войны в Сирии город был был захвачен в 2013 году сирийской оппозицией, а затем Исламским государством. ИГИЛ сделало город своей столицей в 2014 году. В результате по городу были нанесены авиаудары со стороны правительства Сирии, России, США и ряда других стран. Большинство несуннитских религиозных сооружений в городе были разрушены ИГИЛ, в первую очередь шиитская мечеть Увайс аль-Карни, а другие были преобразованы в суннитские мечети. 17 октября 2017 года после продолжительной битвы, в результате которой город был разрушен, Сирийские демократические силы (SDF) объявили освобождение Ракки от Исламского государства завершенным.

Содержание

• 1 История
  • 1.1 Эллинистический и византийский каллиник.
  • 1.2 Ранний исламский период
  • 1.3 Упадок и период господства бедуинов
  • 1.4 Второй расцвет
  • 1.5 Османский период
  • 1.6 20 век
  • 1.7 Сирийская гражданская война
    • 1.7.1 Миграции
    • 1.7.2 Контроль со стороны Исламского государства (январь 2014 г. - октябрь 2017 г.)
    • 1.7.3 Последствия
    • 1.7.4 Контроль сирийских демократических сил (октябрь 2017 г. - настоящее время)
    • 1.7.5 Проект "Поиски Сирии" (2017–2018 гг.)
• 2 Церковная история
  • 2.1 Епископство
  • 2.2 Титулар видит
    • 2.2.1 Каллиникум римский
    • 2.2.2 Каллиникум маронитский
• 3 СМИ
• 4 Транспорт
• 5 Климат
• 6 Примечательно местные жители
• 7 См. также
• 8 Ссылки
• 9 Дополнительная литература
• 10 Внешние ссылки
  • 10.1 Текущие новости и события
  • 10.2 Церковные
  • 10.3 Исторические и археологические

• 1.1 Эллинистический и византийский Каллиник
• 1.2 Ранний исламский период
• 1.3 Упадок и период господства бедуинов
• 1.4 Второй расцвет
• 1.5 Османский период
• 1.6 ХХ век
• 1.7 Сирийская гражданская война
  • 1.7.1 Миграции
  • 1.7.2 Контроль со стороны Исламского государства (январь 2014 г. - октябрь 2017 г.)
  • 1.7.3 Последствия
  • 1.7.4 Контроль сирийских демократических сил (октябрь 2017 г. - настоящее время)
  • 1.7.5 Проект «Поиск Сирии» (2017–2018 гг.)

• 1.7.1 Миграции
• 1.7.2 Контроль со стороны Исламского государства (январь 2014 г. - октябрь 2017 г.)
• 1.7.3 Последствия
• 1.7.4 Контроль сирийских демократических сил (октябрь 2017 г. - настоящее время)
• 1.7.5 Проект «Поиск Сирии» (2017–2018 гг.)

• 2.1 Епископство
• 2.2 Титулар видит
  • 2.2.1 Каллиникум римский
  • 2.2.2 Каллиникум маронитский

• 2.2.1 Каллиникум у римлян
• 2.2.2 Каллиникум у маронитов

• 10.1 Текущие новости и события
• 10.2 Церковные
• 10.3 Исторические и археологические

История

Эллинистический и византийский Каллиник

Район Ракки был заселен с глубокой древности, о чем свидетельствуют курганы (рассказы) Талл Зайдан и Талль аль-Биа, последний отождествлялся с вавилонским городом Туттул.

Современный город ведет свою историю к эллинистическому периоду, когда был основан город Никифорион (древнегреческий: Νικηφόριον, латинизированный как Nicephorion или Nicephorium ) царем Селевкидов Селевком I Никатором (правил 301–281 гг. До н.э.). Его преемник, Селевк II Каллиник (годы правления 246–225 до н. Э.), Расширил город и переименовал его в свое имя в Каллиникос (Καλλίνικος, латинизированный как Callinicum ). Исидор Харакс в «Парфянских станциях» пишет, что это был греческий город, основанный Александром Великим.

В римские времена он был частью римской провинции Осроэн, но к IV веку пришел в упадок. Восстановленный византийским императором Львом I (годы правления 457–474 гг. Н.э.) в 466 году, он был назван Леонтополис (по-гречески Λεοντόπολις или «город Леона») в его честь, но имя Каллиникос преобладало. Город сыграл важную роль в отношениях Византийской империи с Сасанидской Персией и в войнах, которые велись между двумя империями. По договору город был признан одним из немногих официальных пунктов трансграничной торговли между двумя империями, наряду с Нисибисом и Артаксатой.

Город находился недалеко от места битвы в 531 году между римлянами и Сасаниды, когда последние попытались вторгнуться на римские территории, неожиданно через засушливые районы Сирии, чтобы переломить ход Иберийской войны. Персы выиграли битву, но потери с обеих сторон были высокими. В 542 году город был разрушен персидским императором Хосровом I (годы правления 531–579), который разрушил его укрепления и депортировал население в Персию, но впоследствии он был восстановлен византийским императором Юстинианом I (годы правления 527–565). В 580 году, во время другой войны с Персией, будущий император Морис одержал победу над персами возле города во время отступления из неудавшейся экспедиции по захвату Ктесифона.

Ранний исламский период

В 639 или 640 году город пал перед мусульманским завоевателем Иядом ибн Ганмом. С тех пор он фигурирует в арабских источниках как al-Raqqah . При сдаче города христианские жители заключили договор с Ибн Ганмом, который цитирует аль-Баладхури. Договор предоставил им свободу вероисповедания в существующих церквях, но запретил строительство новых. В городе сохранялась активная христианская община вплоть до средневековья (Михаил Сирийский записал 20 сирийских православных (якобитских) епископов с 8 по 12 века), и в нем было по крайней мере четыре монастыря, из которых монастырь Святого Закхея оставался самым большим. видный. Еврейская община города также просуществовала по крайней мере до XII века, когда путешественник Вениамин из Туделы посетил его и посетил его синагогу.

Преемник Ибн Ганма на посту губернатора Ракки и Джазиры Саид ибн Амир ибн Хидхьям, построил первую мечеть в городе. Позже здание было увеличено до монументальных размеров, размером примерно 73 на 108 метров (240 на 354 фута), с добавлением квадратного кирпичного минарета позже, возможно, в середине 10 века. Мечеть просуществовала до начала 20 века, ее описал немецкий археолог Эрнст Герцфельд в 1907 году, но с тех пор она исчезла. Многие сподвижники Мухаммеда жили в Ракке.

В 656 году, во время Первой Фитны, битвы при Сиффине, решающее столкновение между Али и Омейядом Муавия произошло примерно в 45 км к западу от города. Ракка. Могилы нескольких последователей Али (таких как Аммар ибн Ясир и Увайс аль-Карани) находятся в Ракке и стали местами паломничества. В городе также была колонна с автографом Али, но ее сняли в XII веке и перенесли в мечеть Гавт в Алеппо.

Стратегическое значение Ракки возросло во время войн в конце халифата Омейядов и начало Аббасидского халифата. Ракка находилась на перекрестке дорог между Сирией и Ираком и дорогой между Дамаском, Пальмирой и временным центром халифата Ресафа, аль-Руха.

Между 771 и 772 годами халиф Аббасидов аль-Мансур построил город-гарнизон примерно в 200 метрах (660 футов) к западу от Ракки для отряда его хорасанской персидской армии. Его назвали ар-Рафика, «товарищ», городская стена которого все еще видна.

Ракка и ар-Рафика слились в один городской комплекс, вместе превышающий размеры бывшей столицы Омейядов, Дамаска. В 796 году халиф Харун ар-Рашид выбрал Ракку / ар-Рафику своей императорской резиденцией. Около 13 лет Ракка была столицей халифата Аббасидов, который простирался от Северной Африки до Средней Азии, но главный административный орган оставался в Багдаде. Дворцовая площадь Ракки занимала площадь около 10 квадратных километров (3,9 квадратных миль) к северу от городов-побратимов. Один из отцов-основателей ханафитской школы права, Мухаммад аш-Шайбани, был главным кади (судьей) в Ракке. Великолепие двора в Ракке отражено в нескольких стихотворениях, собранных Абу аль-Фараджем аль-Исфахани в его «Книге песен» ( Китаб аль-Агхани ). Только небольшой отреставрированный так называемый Восточный дворец на окраине дворцового квартала производит впечатление архитектуры Аббасидов. Некоторые из дворцовых комплексов того периода были раскопаны немецкой командой по поручению Генерального директора Департамента древностей. Между городами-побратимами находился также процветающий промышленный комплекс. И немецкие, и английские команды раскопали части промышленного комплекса, обнаружив исчерпывающие доказательства производства керамики и стекла. Помимо больших свалок мусора, доказательства включали керамические и стекольные мастерские, в которых были остатки гончарных и стекловаренных печей.

Примерно в 8 км к западу от Ракки находится незаконченный памятник победы Гераклы времен Харуна ар-Рашида. Считается, что это ознаменование завоевания византийского города Гераклея в Малой Азии в 806 году. Другие теории связывают это с космологическими событиями. Памятник сохранился в подструктуре квадратного здания в центре круглой ограды диаметром 500 метров (1600 футов). Однако верхняя часть так и не была завершена из-за внезапной смерти Харуна ар-Рашида в Большом Хорасане.

После возвращения двора в Багдад в 809 году Ракка осталась столицей западной части Хорасана. Абасидский халифат.

Упадок и период господства бедуинов

Состояние Ракки уменьшилось в конце 9 века из-за непрерывных войн между Аббасидами и Тулунидами, а затем с шиитским движением Карматы. При Хамданидах в 940-х годах город быстро пришел в упадок. С конца 10 века до начала 12 века Ракка находилась под контролем бедуинских династий. У Бану Нумайр было свое пастбище в Дияр Мухаре, а у Бану Укай был свой центр в Кал'ат Джабаре.

Второй расцвет

Ракка пережила второй расцвет, основываясь на сельское хозяйство и промышленное производство во времена династий Зангидов и Айюбидов в XII и первой половине XIII века. С этого времени появилась посуда из Ракки с синим стеклом. Все еще видимые Баб-Багдад (Багдадские ворота) и Каср-эль-Банат (Замок дам) являются известными зданиями того периода. Знаменитый правитель Имад ад-Дин Занги, убитый в 1146 году, первоначально был похоронен в Ракке, разрушенной во время вторжения монголов в Левант 1260-х годов. Есть сообщение об убийстве последних жителей руин города в 1288 году.

Османский период

В 16 веке Ракка снова вошла в исторические записи как османская. таможенный пост на Евфрате. Был создан эялет (провинция) Ракки. Однако столицей эялета и резиденцией Вали была не Ракка, а Аль-Руха, что примерно в 160 километрах (99 миль) к северу от Ракки.

1820-е годы Ракка была местом зимовки полукочевой арабской племенной конфедерации Афадла и представляла собой не более чем обширные археологические находки. Именно создание в 1864 году османами каракульского янычарского гарнизона в юго-восточном углу корпуса Аббасидов привело к возрождению современного города Ракка. В последующие десятилетия провинция стала центром политики османских поселений ( искан ) Османской империи.

Первые семьи, поселившиеся в Ракке, получили прозвище «Гул». соседними арабскими полукочевыми племенами, у которых они выкупили право селиться в оградке Аббасидов, рядом с гарнизоном янычар. Они использовали древние кирпичи ограды, чтобы построить первые здания современной Ракки. Они попали под защиту окружающих арабских полукочевых племен, поскольку опасались нападений других соседних племен на свои стада. В результате эти семьи образовали два союза. Один присоединился к курдам из племени милан, арабам из племени дулайм и, возможно, также к туркам. Большинство курдских семей происходили из района под названием «Нахид аль-Джилаб», который находится в 20 километрах (12 милях) к северо-востоку от Шанлыурфы. До сирийской гражданской войны в Ракке было много семей, которые все еще принадлежали к племени милан, таких как Халаф Аль-Касим, Аль-Джадо, Аль-Хани и Аль-Шавах. Они захватили территорию к западу от османского гарнизона.

Племя милан находилось в Ракке с 1711 года. Османы издали приказ депортировать их из региона Нахид Аль-Джилаб в район Ракки. Однако большая часть племени была возвращена в свой первоначальный дом в результате болезней крупного рогатого скота и частой смерти из-за климата Ракки. В середине 18 века османы признали курдских вождей племен и назначили Махмуда Калаша Абди главой исканской политики в регионе. Вожди племен имели право взимать налоги и контролировать другие племена в регионе.

Некоторые курдские семьи были перемещены в северную сельскую местность Ракки племенем арабов Анназа после того, как они начали работать с Французский мандат на Сирию и Ливан.

Другой союз, Ашарин, пришел из города Аль-Ашара ниже по течению. В его состав входили несколько арабских племен Аль-Бу Бадран и Мавали. Они заявили права на территорию к востоку от османского гарнизона.

Музей Ракки расположен в здании, построенном в 1861 году и служившем правительственным зданием Османской империи.

XX век

В начале 20 века две волны черкесских беженцев от Кавказской войны получили от османов земли к западу от корпуса Аббасидов.

В 1915 году армянам, спасавшимся от Геноцида армян, семья арабов Уджайли предоставила убежище в Ракке. Многие переехали в Алеппо в 1920-х годах. С тех пор армяне составляют большинство христианской общины Ракки.

В 1950-х годах мировой хлопковый бум стимулировал беспрецедентный рост в городе и рекультивацию этой части среднего Евфрата. Хлопок по-прежнему является основным сельскохозяйственным продуктом региона.

Рост города привел к разрушению или удалению большей части археологических останков прошлого города. Дворцовая территория сейчас почти покрыта поселениями, как и бывшая территория древнего Аль-Ракка (сегодня Мишлаб) и бывший промышленный район Аббасидов (сегодня Аль-Мухталха). Археологически исследованы только части. Цитадель XII века была снесена в 1950-х годах (сегодня Даввар ас-Саа, круг башни с часами). В 1980-х годах начались спасательные раскопки на территории дворца, а также была проведена консервация городских стен Аббасидов с Баб-Багдадом и двух основных памятников интрамуроса, мечети Аббасидов и Каср аль-Баната.

Гражданская война в Сирии

В марте 2013 года, во время гражданской войны в Сирии, исламистские боевики-джихадисты из Фронта Ан-Нусра, Ахрар аш-Шама, Свободной сирийской армии и других групп захватили лоялистов правительства в городе. во время битвы при Ракке (2013 г.) и объявили ее под своим контролем, после того как они заняли центральную площадь и снесли статую бывшего президента Сирии Хафеза аль-Асада. Ракка была первой столицей провинции, павшей от рук сирийских повстанцев.

Фронт Ан-Нусра, связанный с Аль-Каидой, создал шариатский суд в спортивном центре, а в начале июня 2013 года Исламское Государство Ирак и Левант заявил, что открыт для приема жалоб в его штаб-квартиру в Ракке.

Миграция из Алеппо, Хомса, Идлиба и других населенных пунктов в город произошла в результате продолжающейся гражданской войны в стране, и Ракка была известна некоторыми как гостиница революции из-за большого количества людей, которые туда переехали.

ИГИЛ взяло полный контроль над Раккой к 13 января 2014 года. ИГИЛ приступило к казни Алавиты и подозреваемые сторонники Башара Асада в городе разрушили шиитские мечети и христианские церкви города, такие как Армянская католическая церковь мучеников, которая затем была преобразована в штаб-квартиру полиции ИГИЛ и исламский центр, которому было поручено вербовать новых боевиков . Христианское население Ракки, которое до начала гражданской войны оценивалось в 10% от общей численности населения, в основном покинуло город.

15 ноября 2015 года Франция в ответ на нападения в Париже двумя днями ранее было сброшено около 20 бомб на несколько целей ИГИЛ в Ракке.

Проправительственные источники сообщили, что с 5 по 7 марта 2016 года произошло восстание против ИГИЛ.

26 октября 2016 года министр обороны США Эш Картер заявил, что в течение нескольких недель начнется наступление на Ракку у ИГ.

Сирийские демократические силы (SDF) при поддержке США начали Вторую битву за Ракка 6 июня 2017 г. и провозглашение победы в городе 17 октября 2017 г. Бомбардировки коалиции под руководством США привели к разрушению большей части города, включая гражданскую инфраструктуру. Сообщается, что около 270 000 человек бежали из Ракки.

В конце октября 2017 года правительство Сирии опубликовало заявление, в котором говорилось: «Сирия рассматривает претензии Соединенных Штатов и их так называемого альянса по поводу Освобождение города Ракка от ИГИЛ является ложью с целью отвлечь международное общественное мнение от преступлений, совершенных этим альянсом в провинции Ракка .... более 90% города Ракка было разрушено из-за преднамеренной варварской бомбардировки города и близлежащие к нему города альянсом, который также разрушил все службы и инфраструктуру и вынудил десятки тысяч местных жителей покинуть город и стать беженцами. Сирия по-прежнему считает Ракку оккупированным городом, и его можно считать освобожденным только тогда, когда Сирийская арабская армия входит в него ».

К июню 2019 года в город вернулись 300 000 жителей, в том числе 90 000 вынужденных переселенцев, и многие магазины в городе открылись вновь. Благодаря усилиям Глобальной коалиции и Гражданского совета Ракки были вновь открыты несколько государственных больниц и школ, отреставрированы общественные здания, такие как стадион, музей Ракки, мечети и парки, созданы образовательные центры по борьбе с экстремизмом для молодежи и реконструкция и восстановление дорог, кольцевых развязок и мостов, установка уличного освещения на солнечных батареях, восстановление водоснабжения, разминирование, восстановление общественного транспорта и вывоз завалов.

Однако финансирование Глобальной коалицией стабилизации в регионе было ограниченным, и Коалиция заявила, что любая крупномасштабная помощь будет приостановлена ​​до тех пор, пока не будет достигнуто мирное соглашение о будущем Сирии в рамках Женевского процесса. Восстановление жилых домов и коммерческих зданий было передано исключительно в руки гражданских лиц, в некоторых районах по-прежнему присутствуют завалы, отсутствует надежный доступ к электричеству и воде, в школах по-прежнему отсутствуют основные услуги, а также имеются спальные камеры ИГИЛ и СВУ. Летом 2018 года в городе прошли спорадические акции протеста против группировки SDF.

7 февраля 2019 года медиацентр SDF объявил о захвате 63 боевиков ИГИЛ в городе. По данным SDF, оперативники находились в камере для спящих и были арестованы в течение 24 часов, что положило конец дневному комендантскому часу, который был введен в городе накануне.

В В середине февраля 2019 года под участком сельскохозяйственных угодий в сельскохозяйственном пригороде Аль-Фухейха было обнаружено массовое захоронение с примерно 3500 телами. Это была самая большая массовая могила, обнаруженная после правления ИГИЛ. Сообщалось, что тела стали жертвами казней, когда ИГИЛ управляло городом.

В 2019 году международные организации в сотрудничестве с Гражданским советом Ракки запустили проект под названием «Проект убежища», который предоставил финансирование жителям частично разрушенных зданий с целью их восстановления. В апреле 2019 года завершилась реабилитация старого моста Ракка через Евфрат. Первоначально мост был построен британскими войсками во время Второй мировой войны в 1942 году. Национальный госпиталь в Ракке был вновь открыт после восстановительных работ в мае 2019 года.

В результате турецкого наступления в 2019 году на северо-восток Сирии, SDF призвали сирийскую арабскую армию войти в районы, находящиеся под их контролем, в том числе в районе Ракки, в рамках сделки по предотвращению захвата турецкими войсками новых территорий на севере Сирии.

Музей Ракки. были многочисленные глиняные таблички с клинописью и многие другие предметы, исчезающие в тумане войны. Определенный набор этих табличек был раскопан археологами из Лейдена в Телль-Саби-Абьяд. Команда раскопок отлила формы таблеток из силиконового каучука до войны, чтобы создать отлитые копии для последующих исследований в Нидерландах. Поскольку оригинальные таблички были разграблены, эти формы стали единственным доказательством наличия частей XII века до нашей эры в Северной Сирии. Имея срок службы около тридцати лет, формы оказались ненадежным решением, отсюда и необходимость оцифровки, чтобы предотвратить потерю оригиналов. Поэтому проект Scanning for Syria (SfS) был инициирован Лейденским университетом и Делфтским технологическим университетом под эгидой Центра глобального наследия и развития Лейден-Делфт-Эразмус . Проект получил грант NWO – KIEM Creatieve Industrie на использование технологий 3D-съемки и 3D-печати для создания высококачественных репродукций глиняных табличек. В сотрудничестве с Католическим университетом Лувена и Гейдельбергским университетом были исследованы несколько технологий визуализации, чтобы найти лучшее решение для захвата ценных текстов, скрытых в углублениях форм. В конце концов, рентгеновский сканер микро-компьютерной томографии, размещенный в лаборатории наук о Земле и инженерии Технического университета Делфта, оказался хорошим компромиссом между эффективностью по времени, точностью и восстановлением текста. Точные цифровые 3D-реконструкции исходных глиняных таблеток были созданы с использованием данных компьютерной томографии силиконовых форм. Кроме того, Лаборатория криминалистической вычислительной геометрии в Гейдельберге резко сократила время дешифрования планшета за счет автоматического вычисления изображений высокого качества с помощью GigaMesh Software Framework. Эти изображения ясно показывают клинописные символы в издательском качестве, которые в противном случае заняли бы много часов, чтобы вручную создать соответствующий рисунок. 3D-модели и высококачественные изображения стали доступны как научным, так и не научным сообществам во всем мире. Физические копии были изготовлены с помощью 3D-печати. 3D-принты служат учебным материалом на занятиях по ассириологии, а также для посетителей Рейксмузеума ван Аудхедена, которые могут испытать изобретательность ассирийской клинописи. В 2020 году SfS получил Премию Европейского Союза в области культурного наследия Europa Nostra в категории исследований.

Церковная история

В VI веке Каллиник стал центром ассирийского монашества. Дайра д'Мар Закка , или монастырь Святого Закхея, расположенный на Талль-эль-Биа, стал известен. Мозаичная надпись датируется 509 годом, предположительно, периодом основания монастыря. Дайра д'Мар Закка упоминается в различных источниках вплоть до 10 века. Вторым по значимости монастырем в этом районе был монастырь Бизуна или Дайра д-Эшуна , «монастырь колонны». Город стал одним из главных городов исторического Дияр-Мухара, западной части Джазиры.

Михаил Сирийский записал двадцать сирийских православных (якобитских) епископов с 8 по 12 века - и имел по крайней мере четыре монастыря, из которых монастырь Святого Закхея оставался самым известным.

В 9 веке, когда Ракка служила столицей западной половины халифата Аббасидов, Дайра д'Мар Закка, или Святой Монастырь Закхея стал резиденцией сирийского православного патриарха Антиохии, одного из нескольких соперников за апостольское преемство древнего патриаршего престола, у которого есть еще несколько соперников католической и православной церквей.

Епископство

Каллиникум рано стал резиденцией христианской епархии. В 388 году византийскому императору Феодосию Великому сообщили, что толпа христиан во главе с их епископом разрушила синагогу. Он приказал перестроить синагогу за счет епископа. Амвросий написал Феодосию, указав, что тем самым он «подвергает епископа опасности действовать против истины или смерти», и Феодосий отменил свой указ.

Епископ Каллиникский Дамиан принял участие в Соборе. Халкидонский в 451 г. и в 458 г. подписал письмо, которое епископы провинции написали императору Льву I фракийцу после смерти Протерия Александрийского. В 518 году Павел был свергнут за то, что присоединился к антихалкидонскому Северу Антиохийскому. В середине VI века в Каллинике был епископ Иоаннес. В том же веке Notitia Episcopatuum перечисляет епархию как суфраган Эдессы, столицы и митрополита Осроена.

Титульные престолы

Больше не постоянное епископство, Каллиникум дважды входило в список католической церкви как титульный престол, как суфражан митрополита позднеримской провинции Осроена: сначала как латинское - (в то время подавлено), а в настоящее время как титульное епископство маронитов.

Не позднее 18 века епархия была номинально восстановлена ​​как латинское титульное епископство Callinicum (латинское), прилагательное Callinicen (sis) (латинское) / Callinico (куриатитальянское).

В 1962 году оно было подавлено, чтобы немедленно создать Епископальное титулярное епископство Маронитов Каллиникум ( см. ниже )

У нее были следующие должностные лица, все соответствующие епископские (низшие) ранги:

• Матфей де Робертис (1729.07.06 - смерть 1733) (род. Италия) без прелатуры
• Meinwerk Kaup, Орден бенедиктинцев (OSB) (1733.09.02 - смерть 1745.07.24) в качестве вспомогательного епископа Падерборна (Германия) (1733.09.02 - 1745.07.24)
• Антон Иоганн Венцель Вокаун (1748.09.16 - 1757.02.07) в качестве вспомогательного епископа Праги (Прага, Богемия) (1748.09.16 - 1757.02.07)
• Николас де ла Пинте де Ливри, норбертинцы (О.Прем.) ( родился во Франции) (1757.12.19 - смерть 1795) без прелатуры
• Луиджи Пьетро Грати, сервиты (OSM) (родился в Италии) (1828.12.15 - смерть 1849.09.17) в качестве апостольского администратора Террачины (Италия) (1829 - 1833), Апостольский администратор Приверно (Италия) (1829 - 1833), Апостольский администратор Сецце (Италия) (1829 - 1833) и на высшем уровне
• Годехард Браун (1849.04.02 - смерть 1861.05) .22) в качестве вспомогательного епископа Трирской епархии (Германия) (1849.04.02 - 1861.05.22)
• Хилари о Силани, Сильвестрине (O.S.B. Silv.) (1863.09.22 - 1879.03.27), а епископ Коломбо (Шри-Ланка) (1863.09.17 - 1879.03.27)
• Анисето Ферранте, ораторианцы Филиппа Нери (Колорадо) (1879.05.12 - смерть 1883.01.19), став бывшим епископом Галлиполи (Италия) (1873.03.20 - 1879.05.12)
• Луиджи Сепиаччи, августинцы (OESA) (1883.03.15 - кардинал 1891.12.14) как Должностное лицо Римской курии: президент Папской духовной академии (1885.08.07 - 1886.06.28), секретарь Священной Конгрегации епископов и регуляров (1886.06.28 - 1892.08.01), назначенный кардиналом-священником св. Приски (1891.12.17 - смерть 1893.04.26), префект Священной Конгрегации индульгенций и священных реликвий (1892.08.01 - 1893.04.26)
• Паскуале де Сиена (1898.09.23 - смерть 1920.11.25) в качестве вспомогательного епископа Неаполя ( Napels, южная Италия) (1898.09.23 - 1920.11.25)
• Джозеф Джионали (1921.11.21 - 1928.06.13) в качестве аббата ординарного аббатства Территориального аббатства Шен Ллежри и Орошит (Албания) (28 августа 1921 г.) - 1928.06.13), впоследствии епископ Сапэ (Албания) (1928.06.13 - 1935.10.30), стать титулярным епископом Резайны (1935.10.30 - смерть 1952.12.20)
• Варнабе Пьедрабуэна (1928.12.17 - 1942.06.11) ; ранее титулярный епископ Цеструса (1907.12.16 - 1910.11.08) в качестве вспомогательного епископа Тукумана (Аргентина) (1907.12.16 - 1910.11.08 - впервые), епископ Катамарка (Аргентина) (1910.11.08 - 1923.06.11) , снова епископ Тукумана (1923.06.11 - в отставке 1928.12.17)
• Томас Аспе, младшие братья (OFM) (род. Испания) (1942.11.21 - 1962.01.22), став бывшим епископом Кочабамбы (Боливия) (1931.06.08 - 1942.11.21)

В 1962 году одновременно запрещенное латинское титульное престол Каллиникума ( см. Выше ), в свою очередь, было восстановлено, теперь для Маронитской церкви (восточно-католический, антиохийский обряд) как титульное епископство Каллиникума (латинское), Callinicen (sis) Maronitarum (латинское прилагательное) / Callinico (куриатитальянский).

У него были следующие должностные лица, до сих пор имеющие соответствующий епископальный (самый низкий) ранг:

• Фрэнсис Мансур Заек (1962.05.30 - 1971.11.29) в качестве первого вспомогательного епископа Сан-Себастьян-ду-Рио-де-Рио. Жанейро (Бразилия) (1962.05.30 - 1966.01.27), затем Апостоли c Экзарх Маронитов Соединенных Штатов Америки (США) (1966.01.27 - 1971.11.29); позже назначен только епархом (епископом) святого Марона Детройтского маронитов (США) (1971.11.29 - 1977.06.27), модернизированный, поскольку этот престол перешел к первому епарху (епископу) святого Марона Бруклинского из Марониты (США) (1977.06.27 - 1982.12.10), лично назначенный архиепископом-епископом святого Марона Бруклинского Маронитского (1982.12.10 - в отставке 1996.11.11); умер в 2010 г.
• Джон Джордж Чедид (1980.10.13 - 1994.02.19) в качестве епископа-помощника святого Марона Бруклинского маронитского (США) (1980.10.13 - 1994.02.19); первый епарх (епископ) его дочери видеть Деву Марию Ливанскую из Лос-Анджелеса маронитов (Восточное побережье США) (1994.02.19 - пенсионер 2000.11.20), умер в 2012 г.
• Самир Мазлум (1996.11) .11 - ...), как епископ Курии Маронитов (2000 г. - в отставке 2011.08.13) и на почетном посту.

СМИ

Исламское государство запретило все средства массовой информации сообщают о похищениях и убийствах журналистов помимо собственных усилий. Однако группа, называющая себя «Ракка убивают», молча действовала в городе и в других местах в этот период. В ответ ИГИЛ убило членов группировки. Фильм о городе, снятый RBSS, был выпущен на международном уровне в 2017 году, премьера которого состоялась и была отмечена наградой на кинофестивале Sundance в этом году.

В январе 2016 года французский автор под псевдонимом Софи Касики опубликовала книгу о своем переезде из Парижа в осажденный город в 2015 году, где ее заманили на работу в больнице, и ее последующий побег из ИГИЛ.

Транспорт

До начала гражданской войны в Сирии город обслуживали Сирийские железные дороги.

Климат

Известные местные жители

• Аль-Баттани, астроном, астролог и математик (ок. 858 - 929)
• Абдул-Салам Оджейли, писатель и политик (1918–2006)
• Харун ар-Рашид, пятый аббасидский халиф (786–809)
• Халаф Али Альхалаф, поэт и писатель (р. 1969)
• Ясин аль-Хадж Салех, писатель и диссидент (р. 1961)