Mosul

Мосул (арабский: الموصل, латинизированный: al-Mawṣil , курдский: Mûsil, مووسڵ, сирийский: ܡܘܨܠ, латинизированный: Māwil ) - крупный город на севере Ирака. Расположенный примерно в 400 км (250 миль) к северу от Багдада и в 170 км (110 миль) к юго-востоку от города Джизре в Турции, Мосул стоит на западном берегу Тигра, напротив древнего ассирийского города Ниневия на восточном берегу. Территория с пригородами выросла и включает значительные территории как на «левом берегу» (восточная сторона), так и на «правом берегу» (западная сторона), поскольку эти два берега описываются местными жителями по сравнению с направлением течения Тигра.

В начале 21 века в Мосуле и его окрестностях было этнически и религиозно разнообразное население; Большинство населения Мосула составляли арабы, а также ассирийцы, армяне, туркмены, курды, езиды, шабаки, мандеи, кавлия, черкесы, а также другие меньшие этнические меньшинства. С религиозной точки зрения основной суннитский ислам был самой крупной религией, но со значительным количеством последователей салафитского движения и христианства (за последним следуют ассирийцы и армяне), а также шиитского ислама, суфизма, езидизма, шабакизма, ярсанизма и т. Д. Мандеизм.

Население Мосула быстро росло на рубеже тысячелетий, и к 2004 году его численность оценивалась в 1 846 500 человек. В 2014 году Исламское Государство Ирака и Леванта захватило контроль над городом. Иракское правительство отбило его в битве при Мосуле три года спустя, во время которой город сильно пострадал.

Исторически важными продуктами этого региона являются мрамор и нефть Мосула. В городе Мосул находится университет Мосула и его знаменитый медицинский колледж, который вместе был одним из крупнейших образовательных и исследовательских центров в Ираке и на Ближнем Востоке.

Мосул вместе с близлежащими равнинами Ниневии , является одним из исторических центров ассирийского народа и его церквей; Халдейская католическая церковь, Сирийская православная церковь и Ассирийская церковь Востока, в которых находятся гробницы нескольких ветхозаветных пророков, таких как Иона, некоторые из которых были разрушены ИГИЛ в июле 2014 года.

Содержание

• 1 Этимология
• 2 История
  • 2.1 Древняя эпоха и раннее средневековье
  • 2.2 с 9 века до 1535 года
  • 2.3 Османский период
  • 2.4 1918 - 1990-е гг.
  • 2.5 Американское вторжение в 2003 г.
  • 2.6 Исход христиан
  • 2.7 Правительство Исламского государства Ирака и Леванта (ИГИЛ)
    • 2.7.1 Женщины
    • 2.7.2 Преследование религиозных и этнических меньшинств и разрушение культурных объектов
    • 2.7.3 Человеческое права
    • 2.7.4 Вооруженная оппозиция
    • 2.7.5 Битва при Мосуле (2016–2017 гг.)
• 3 Демография
  • 3.1 Религия
• 4 Инфраструктура
• 5 География
  • 5.1 Климат
• 6 Исторические и религиозные здания
  • 6.1 Мечети и святыни
  • 6.2 Церкви и d монастыри
  • 6.3 Другие сайты
• 7 Искусство
  • 7.1 Живопись
• 8 Образование
• 9 Спорт
• 10 Выдающиеся люди
• 11 См. также
• 12 Ссылки
• 13 Источники
• 14 Внешние ссылки

• 2.1 Древняя эпоха и раннее средневековье
• 2.2 9 век до 1535 года
• 2.3 Османский период
• 2.4 1918–1990 гг.
• 2.5 Американское вторжение в 2003 г.
• 2.6 Исход христиан
• 2.7 Правительство Исламского государства Ирак и Левант (ИГИЛ)
  • 2.7.1 Женщины
  • 2.7.2 Преследование религиозных и этнических меньшинств и разрушение культурных объектов
  • 2.7.3 Права человека
  • 2.7.4 Вооруженное противостояние
  • 2.7.5 Битва при Мосуле (2016–2017 гг.)

• 2.7.1 Женщины
• 2.7.2 Преследование религиозных и этнических меньшинств и разрушение культурных объектов
• 2.7.3 Права человека
• 2.7.4 Вооружены оппозиция
• 2.7.5 Битва при Мосуле (2016–2017 гг.)

• 3.1 Религия

• 5.1 Климат

• 6.1 Мечети и святыни
• 6.2 Церкви и монастыри
• 6.3 Другие сайты

• 7.1 Живопись

Этимология

Название города впервые упоминается Ксенофонтом в его экспедиционные журналы в Ахеменидской Ассирии 401 г. до н.э., во время правления Персидской империи Ахеменидов. Там он отмечает небольшой ассирийский городок «Мепсила» (древнегреческий: Μέψιλα) на берегу Тигра примерно там, где сегодня находится современный Мосул ( Анабасис , III.iv.10). Может быть безопаснее идентифицировать Mépsila Ксенофонта с местом Иски Мосул, или «Старый Мосул», примерно в 30 км (19 миль) к северу от современного Мосула, где через шесть столетий после сообщения Ксенофонта, Сасанидская Империя был построен центр Будх-Ардхашира. Как бы то ни было, имя Mepsila, несомненно, является корнем современного имени.

В нынешней арабской форме и написании термин Мосул, или, скорее, «Мавсил», означает «точку соединения», или, грубо говоря, «Город перекрестка» на арабском языке. Не следует путать Мосул с древней ассирийской столицей Ниневией, которая расположена через Тигр от Старого города Мосула, на восточном берегу, на знаменитом археологическом кургане Куюнджик (туркменский язык означает «овечий холм»). Этот район известен сегодня как город Неби Юнус («пророк Иона») и сейчас населен в основном курдами. Это единственный полностью курдский район в Мосуле. На этом месте находится гробница библейского Ионы, который жил и умер в тогдашней столице древней Ассирии. Сегодня вся эта территория вошла в состав метрополии Мосула. Ассирийцы до сих пор называют весь город Мосул Ниневией (или, скорее, Нинве).

Мепсила наследовал древний город Мепсила после падения Ассирии между 612 и 599 годами до нашей эры. в руках коалиции вавилонян, мидян, персов, скифов, киммерийцев и сагартиан. Ассирийцы в значительной степени покинули город, построив поблизости новые поселения меньшего размера, такие как Мепсила.

Мосул также называют аль-Файха ("Рай"), аль-Хахра («Зеленый») и аль-Хадбах («Горбатый»). Иногда его называют «жемчужиной севера» и «городом миллиона солдат».

История

Древняя эпоха и раннее средневековье

Территория, на которой расположен Мосул, была неотъемлемой частью Ассирии еще в 25 веке до нашей эры. После Аккадской империи (2335–2154 гг. До н.э.), которая объединила все народы Месопотамии под одним правилом, Мосул снова стал непрерывной частью собственно Ассирии примерно с 2050 г. до н.э. до падения Неоассирийской империи между 612 и 599 гг. ДО Н.Э. Мосул оставался в геополитической провинции Ассирия еще тринадцать веков (как часть Ахеменидской Ассирии, Селевкидской Сирии, Римской Ассирии и Сасанидского Асуристана) до первых мусульманских завоеваний середины 7 века. После мусульманских завоеваний в регионе наблюдался постепенный приток арабов-мусульман, курдов и тюркских народов, хотя коренные ассирийцы продолжают использовать название Athura для обозначения церковной провинции.

Ниневия. был одним из старейших и величайших городов античности и был основан еще в 6000 году до нашей эры. Город упоминается в Древней Ассирийской империи (2025–1750 гг.), А во время правления Шамши-Адада I (1809–1776 гг. До н.э.) он указан как центр поклонения богине Иштар и оставался таковым во время Среднеассирийская империя (1365–1056 до н.э.). Во время Неоассирийской империи (911–605 до н.э.) Ниневия росла в размерах и значении, особенно после правления Тукульти-Нинурта II и Ашурнасирпала II (883–859 до н.э.) и далее; он выбрал город Калху (библейский Кала , современный Нимруд) своей столицей вместо древней традиционной столицы Ашшура (Ашур), в 30 км (19 миль) от современного Мосула.

После этого сменявшие друг друга ассирийские императоры-монархи, такие как Салманасар III, Адад-нирари III, Тиглат-Пилесар III, Салманасар V и Саргон II, продолжали расширять город. Примерно в 700 году до нашей эры царь Сеннахирим сделал Ниневию новой столицей Ассирии. Были предприняты огромные строительные работы, и Ниневия затмила Вавилон, Калху и Ашшур как по размеру, так и по значимости, что сделало ее самым большим городом в мире. Ряд ученых полагают, что истинное местонахождение Висячих садов Вавилона на самом деле находилось в Ниневии.

Курган Куюнджик в Мосуле - это место, где располагались дворцы царя Сеннахириба и его преемников Асархаддона, Ашшурбанипала, (который основал Библиотеку Ашшурбанипала), Ашур-этил-илани, Син-шуму-лишир и Син-шар-ишкун. Ассирийская империя начала распадаться с 626 г. до н.э., охваченная десятилетием жестоких внутренних гражданских войн, значительно ослабивших ее. Разоренная войной Ассирия впоследствии подверглась нападению в 616 г. до н.э. обширной коалицией своих бывших подданных, в первую очередь их вавилонских родственников из южной Месопотамии, вместе с мидянами, персами, халдеями, скифами, киммерийцами и сагартианцами. Ниневия пала после осады и ожесточенных боевых действий в 612 г. до н.э. во время правления Син-шар-ишкуна, который был убит, защищая свою столицу. Его преемник, Ашур-убаллит II, вырвался из Ниневии и основал новую ассирийскую столицу в Харране (ныне юго-восточная Турция).

Мосул (тогда ассирийский город Мепсила, основанный бывшими жителями из руины их бывшей столицы) позже унаследовал Ниневию как Тигровый плацдарм на дороге, которая связала Ассирию и Анатолию с недолгой Мидийской империей и последующей империей Ахеменидов (546–332 до н.э.), где она была частью геополитической провинции Атура ( Ассирия), где этот регион и Ассирия в целом пережили значительное экономическое возрождение.

Мосул стал частью империи Селевкидов после завоеваний Александра в 332 году до нашей эры. Хотя мало что известно о городе с эллинистического периода, Мосул, вероятно, принадлежал сатрапии Селевкидов в Сирии , греческий термин для Ассирии , Сирия, первоначально означавшая Ассирию, а не современную нация Сирия (см. Этимология Сирии), которая была завоевана Парфянской империей около 150 г. до н.э.

Мосул снова перешел из рук в руки с возвышением Сасанидской империи в 225 г. и стал частью Сасанидской провинции Ашристана. Христианство присутствовало среди коренного ассирийского народа в Мосуле еще в 1 веке, хотя древняя месопотамская религия оставалась сильной до 4 века. Он стал епископальной резиденцией Ассирийской церкви Востока в VI веке.

В 637 г. (по другим данным - 641 г.), в период правления халифа Умара, Мосул был присоединен Утбой к халифату Рашидун. ибн Фаркад ас-Сулами, во время ранних арабских мусульманских вторжений и завоеваний, после которых Ассирия была распущена как геополитическое образование.

9-й век до 1535 г.

В конце 9-го века контроль над Мосул был захвачен турецкими династами Исхаком ибн Кундаджем и его сыном Мухаммадом, но в 893 году Мосул снова перешел под прямой контроль халифата Аббасидов. В начале 10 века Мосул перешел под контроль коренной арабской династии Хамданидов. Из Мосула Хамданиды под командованием Абдаллаха ибн Хамдана и его сына Насира ад-Давла расширили свой контроль над Верхней Месопотамией на несколько десятилетий, сначала в качестве правителей Аббасидов, а затем в качестве де-факто независимых правителей. Спустя столетие их сменила династия Укайлидов. Ибн Хаукал, посетивший Мосул в 968 году, описал его как красивый город, населенный в основном курдами.

Мосул был завоеван империей Сельджуков в 11 веке. После периода полунезависимого атабега, такого как Маудуд, в 1127 году он стал центром власти династии Зенгидов. Саладин безуспешно осадил город в 1182 году, но наконец получил контроль над ним в 1186 году. В 13 веке он был захвачен монголами во главе с Хулагу-ханом, но избежал обычных разрушений, поскольку его губернатор Бадр ад-Дин Луглух помог хану в его следующих кампаниях в Сирии.

После поражения монголов в битве при Айн-Джалут против мамлюков сын Бадр ад-Дина встал на сторону последних; это привело к разрушению города, который позже приобрел определенное значение, но так и не восстановил свое первоначальное великолепие. С тех пор Мосулом управляли монгольское Ильханство и Султанат Джалаиридов, и он избежал разрушений Тимура.

В 1165 году Вениамин Тудельский прошел через Мосул; в своих бумагах он писал, что нашел небольшую еврейскую общину в Мосуле, насчитывающую 7000 человек, которую возглавлял раввин Заккай, предположительно связанный с линией Давидов. В 1288–1289 годах экзиларх находился в Мосуле и подписал подтверждающий документ для Маймонида. В начале 16 века Мосул находился под туркменской федерацией Аğ Коюнлу, но в 1508 году он был завоеван династией Сефевидов в Иране.

Османский период

То, что начиналось как нерегулярное Атака в 1517 году завершилась в 1538 году, когда османский султан Сулейман Великолепный присоединил Мосул к своей империи, захватив ее у своих главных соперников - Сефевидской Персии. С тех пор Мосулом правил паша. Мосул славился своей линией стен, состоящей из семи ворот с большими башнями, известной больницей ( маристан ) и крытым рынком ( qaysariyya ), а также был известен своими ткани и процветающие ремесла.

Хотя Месопотамия была приобретена Османской империей в 1555 году по Амасийскому миру, до Зухабского договора в 1639 году османский контроль над Месопотамией не имел решающего значения. После мира Амасьи Сефевиды снова захватили большую часть Месопотамии во время правления короля Аббаса I (годы правления 1588–1629). Среди вновь назначенных сефевидских наместников Месопотамии в те годы был Касем Султан Афшар, который был назначен губернатором Мосула в 1622 году. До 1638 года город Мосул считался османами «простой крепостью, важной для его стратегического положения, поскольку наступательная платформа для османских кампаний в Ираке, а также оборонительный опорный пункт и плацдарм, охранявший подходы к Анатолии и сирийскому побережью. Затем, с завоеванием Османами Багдада (1638 г.), лива Мосула стала независимой вилайей. ": 202

Несмотря на то, что он был частью Османской империи, в течение четырех столетий османского владычества Мосул считался" самым независимым районом "на Ближнем Востоке, следуя римской модели косвенного правления через местных знати. .: 203–204 «Культура Мосули развивалась меньше по османско-турецким линиям, чем по иракско-арабским линиям; и турецкий, официальный язык государства, определенно не был доминирующим языком в провинции.»: 203

В соответствии со своим статусом политически стабильного торгового пути между Средиземным морем и Персидским заливом Мосул значительно развился в течение семнадцатого и начала восемнадцатого веков. Подобно развитию династии мамлюков в Багдаде, в это время «семья Джалили утверждала себя как бесспорный хозяин Мосула» и «помогала соединить Мосул с доосманской, домонгольской, арабской культурное наследие, которое должно было вернуть городу часть престижа и известности, которыми он обладал во времена золотого правления Бадр ад-Дин Лу'лу. ": 203

Наряду с аль - Семьи Умари и Тасин аль-Муфти, Джалили сформировали «городскую мелкую и среднюю дворянство и новую землевладельческую элиту», которая продолжила вытеснять контроль с прежних сельских племен. Такие семьи продолжают утверждаться через частное предпринимательство, укрепляя свое влияние и активы за счет ренты на землю и налогов на городское и сельское производство.

Помимо выборных должностных лиц, социальная архитектура Мосула находилась под сильным влиянием Отцы-доминиканцы, прибывшие в Мосул в 1750 году, были посланы Папой Бенедиктом XIV (в Мосуле проживало большое христианское население, преимущественно коренные ассирийцы). За ними последовали доминиканские монахини в 1873 году. Они основали ряд школ, поликлиник, типографию и приют для сирот. Монахини также открыли мастерские по обучению девочек шитью и вышиванию. Конгрегация сестер-доминиканок, основанная в 19 веке, к началу 21 века все еще имела свой родительский дом в Мосуле. К этому собранию принадлежало более 120 ассирийских иракских сестер.

В девятнадцатом веке правительство Османской империи начало восстанавливать централизованный контроль над своими отдаленными провинциями. Их целью было «восстановить османское право и омолодить армию», а также возродить «надежную налоговую базу для правительства»: 24–26. Чтобы восстановить правление в 1834 году, султан отменил публичные выборы на должность губернатора, и начал «нейтрализовать местные семьи, такие как джалилы и их класс»: 28–29 и назначать новых, не являющихся маславскими губернаторами, напрямую. В соответствии с реинтеграцией в рамках правления центрального правительства, Мосул должен был соответствовать новому османскому законодательству о реформе, включая стандартизацию тарифных ставок, консолидацию внутренних налогов и интеграцию административного аппарата с центральным правительством .:26

Этот процесс начался в 1834 году с назначения Байрактара Мехмет-паши, который должен был править Мосулом в течение следующих четырех лет. После правления Байрактара Мехмет-паши правительство Османской империи (желая по-прежнему ограничивать влияние влиятельных местных семей) назначило ряд губернаторов в быстрой последовательности, правившие «лишь на короткий период, прежде чем их отправили куда-то еще для управления, что сделало невозможным для любого из них, чтобы получить значительную местную базу власти »: 29 Значение Мосула как торгового центра снизилось после открытия Суэцкого канала, который позволил товарам перемещаться в Индию и из Индии по морю, а не по суше через Ирак и Мосул.

Мосул был столицей Мосула Вилайет, одного из трех вилайетов (провинций) Османского Ирака, с коротким перерывом в 1623 году, когда город захватила Персия.

Во время Первой мировой войны. Османская империя встала на сторону Германии, Австро-Венгерской империи и Болгарии против Британской империи, Франции и Российской империи. В северной Месопотамии, северной Сирии и на юго-востоке Турции османы поддерживали вооруженную поддержку курдов, туркмен, черкесов и некоторых арабских групп, в то время как британцы и русские получали военную поддержку со стороны ассирийцев и армян (особенно после геноцида армян). и ассирийский геноцид) и некоторые арабские группы. Османы потерпели поражение, и в 1918 году британцы оккупировали Мосул, а также весь Ирак.

1918–1990-е гг.

В конце Первой мировой войны в октябре 1918 года, после подписание Мудросского перемирия, британские войска заняли Мосул. После войны город и его окрестности стали частью оккупированного Великобританией Ирака (1918–1920 гг.) И вскоре под надзором Ирака (1920–1932 гг.). Этот мандат оспаривался Турцией, которая продолжала требовать территорию на основании того факта, что она находилась под контролем Османской империи во время подписания перемирия.

В Лозаннском договоре спор по Мосулу был оставлен на будущая резолюция Лиги Наций. Обладание Ираком Мосула было подтверждено соглашением, заключенным при посредничестве Лиги Наций между Турцией и Великобританией в 1926 году. Бывший османский Мосул Вилайет в конечном итоге стал мухафазой Ниневия в Ираке, но Мосул остался столицей провинции.

Состояние Мосула возродилось с открытием в этом районе нефти с конца 1920-х годов. Он стал связующим звеном для транспортировки нефти по грузовикам и трубопроводам как в Турцию, так и в Сирию. Нефтеперерабатывающий завод Qyuarrah был построен примерно в часе езды от города и использовался для переработки гудрона при строительстве дорог. Он был поврежден, но не разрушен во время ирано-иракской войны.

Открытие Мосульского университета в 1967 году позволило многим людям получить образование в городе и его окрестностях.

Восстания курдов 1991 года Мосул не попал в пределы территории, управляемой курдами, но был включен в северную бесполетную зону, введенную и патрулируемую Соединенными Штатами и Великобританией в период с 1991 по 2003 год.

Хотя это и есть. помешало силам Саддама снова начать крупномасштабные военные операции в регионе, это не помешало режиму проводить последовательную политику «арабизации», благодаря которой демография некоторых районов провинции Ниневия была постепенно изменена. Несмотря на программу, Мосул и окружающие его города и деревни оставались домом для смеси арабов, курдов, ассирийцев, армян, туркмен, шабаков, нескольких евреев и изолированных групп езидов, мандеев, кавлийцев и черкесов.

Саддам смог разместить в гарнизоне части 5-й армии в городе Мосул, имел под военным контролем международный аэропорт Мосула и набирался в большом количестве из города в свой офицерский корпус. Это могло быть связано с тем, что большинство офицеров и генералов иракской армии были из Мосула задолго до эпохи режима Саддама.

Американское вторжение 2003 года

Когда вторжение 2003 года Планировалось, что в Ираке США изначально планировали разместить свои войска в Турции и нанести удар в северный Ирак с целью захвата Мосула. Однако турецкий парламент отказал в разрешении на операцию. Когда в марте 2003 года действительно разразилась война в Ираке, военная деятельность США в этом районе ограничивалась стратегическими бомбардировками с помощью сброшенных с воздуха спецназовцев, действующих поблизости. Мосул пал 11 апреля 2003 года, когда 5-й корпус иракской армии, верный Саддаму, покинул город и в конце концов сдался через два дня после падения Багдада. Спецназ армии США с курдскими боевиками быстро взял город под гражданский контроль. После этого начались массовые грабежи, прежде чем было достигнуто соглашение о передаче общего контроля силам США.

22 июля 2003 года сыновья Саддама Хусейна, Удай Хусейн и Кусай Хусейн, были убиты в перестрелке с силами коалиции в Мосуле. после неудачной попытки их задержания. Мосул также служил оперативной базой 101-й воздушно-десантной дивизии армии США на этапе оккупации операции «Иракская свобода». Во время своего пребывания в должности 101-я воздушно-десантная дивизия смогла тщательно обследовать город и, по рекомендации 431-го батальона по гражданским вопросам, неправительственных организаций и жителей Мосула, начала восстановительные работы, наняв жителей Мосула в области безопасности. , электричество, местное самоуправление, питьевая вода, сточные воды, вывоз мусора, дороги, мосты и экологические проблемы.

Другие подразделения армии США, занявшие город, включают боевую группу 4-й бригады 1-й кавалерийской дивизии, 172-я бригада «Страйкер», 3-я бригада - 2-я пехотная дивизия, 18-я инженерная бригада (боевая), рота «Альфа» 14-й инженерный батальон - 555-я саперная бригада, 1-я бригада - 25-я пехотная дивизия, 511-я рота военной полиции, 812-я рота военной полиции и отряды размером с роту из компонентов резерва, элемента 364-й бригады по гражданским вопросам и 404-го батальона по гражданским делам, которые прикрывали районы к северу от зеленой линии. 67-й госпиталь боевой поддержки (CSH), развернутый для поддержки операции «Иракская свобода» (OIF) с января 2004 г. по январь 2005 г., проводит операции в Мосуле и Тикрите. Штаб-квартира оперативной группы (TF) 67 и компания B действовали на базе передовой оперативной базы (FOB) Diamondback (Мосул), а компания A действовала на базе FOB Speicher (Tikrit).

24 июня 2004 г. Скоординированная серия взрывов автомобилей убила 62 человека, многие из которых были полицейскими.

21 декабря 2004 года четырнадцать американских солдат, четыре американских сотрудника компании Halliburton и четыре иракских солдата были убиты в результате нападения террориста-смертника на столовую. зал на передовой оперативной базе (FOB) Марез рядом с главным военным аэродромом США в Мосуле. Пентагон сообщил, что еще 72 человека были ранены в результате нападения террориста-смертника в жилете со взрывчаткой и в форме иракских служб безопасности. Исламистская группировка «Армия Ансар аль-Сунна» (частично произошедшая от «Ансар аль-Ислам») объявила ответственность за нападение в своем заявлении в Интернете.

В декабре 2007 года Ирак вновь открыл международный аэропорт Мосула. Рейс компании «Иракские авиалинии» доставил 152 паломника в Хадж в Багдад, это был первый коммерческий рейс с тех пор, как в 1993 году американские войска объявили бесполетной зоной, хотя дальнейшие коммерческие полеты оставались запрещенными. 23 января 2008 г. в результате взрыва в многоквартирном доме погибли 36 человек. На следующий день террорист-смертник в костюме полицейского убил начальника местной полиции Брига. Генерал Салах Мохаммед аль-Джубури, начальник полиции провинции Ниневия, во время осмотра места взрыва.

В мае 2008 года поддерживаемые США иракцы начали военное наступление в ходе кампании Найнавы. Армейские силы во главе с генерал-майором Эр-Риядом Джалалом Тауфиком, командующим боевыми операциями в Мосуле, в надежде вернуть в город стабильность и безопасность. Хотя представители Мосула в иракском парламенте, интеллигенция города и другие заинтересованные гуманитарные группы согласились с настоятельной необходимостью решения невыносимых условий в городе, они все же считали, что это решение было чисто политическим и административным. Они также задались вопросом, сохранит ли такое крупномасштабное военное наступление жизни ни в чем не повинных людей.

Все эти факторы лишили город его исторической, научной и интеллектуальной основы за последние 4 года, когда многие ученые, профессора, ученые, врачи, медицинские работники, инженеры, юристы, журналисты, религиозное духовенство (как мусульмане, так и христиане), историки, а также профессионалы и художники из всех слоев общества были либо убиты, либо вынуждены покинуть город под угрозой были расстреляны, точно так же, как и в других местах Ирака после 2003 года.

Исход христиан

В 2008 году многие ассирийские христиане (около 12 000) покинули город после волны убийства и угрозы в адрес их сообщества. Убийство дюжины ассирийцев, угрозы убить других, если они не обратятся в ислам, и разрушение их домов вызвали быстрый исход христианского населения. Некоторые семьи пересекли границу с Сирией и Турцией, а другим дали приют в церквях и монастырях. Между суннитскими фундаменталистами и некоторыми курдскими группами произошел обмен обвинениями в том, что они стоят за этим новым исходом. На данный момент мотивация этих действий неясна, но некоторые утверждения связывают ее с предстоящими провинциальными выборами, которые состоялись в январе 2009 года, и соответствующими требованиями ассирийских христиан о более широком представительстве в провинциальных советах.

Мосул подвергся нападению 4 июня 2014 года. После шести дней боев, 10 июня 2014 года, Исламское государство захватило город во время наступления в Северном Ираке в июне 2014 года. К августу 2014 года новая городская администрация ИГИЛ изначально была дисфункциональной. с частыми отключениями электроэнергии, испорченным водоснабжением, прекращением поддержки инфраструктуры и неэффективным медицинским обслуживанием.

Правительство Исламского Государства Ирака и Леванта (ИГИЛ)

10 июня, В 2014 году Исламское Государство Ирака и Леванта взяло под свой контроль Мосул после того, как иракские войска бежали оттуда. Нехватка войск и борьба между высшими офицерами и иракскими политическими лидерами сыграли на руку «Исламскому государству» и вызвали панику, которая привела к тому, что город был заброшен. В начале 2014 года курдская разведка была предупреждена от надежного источника о том, что Мосул подвергнется нападению со стороны ИГИЛ, а бывшие баасисты проинформировали США и Великобританию; Тем не менее премьер-министр Ирака Нури аль-Малики и министр обороны отклонили неоднократные предложения помощи от пешмерга. Полмиллиона человек сбежали пешком или на машине в течение следующих двух дней.

ИГИЛ приобрело современное американское оружие и боеприпасы на три дивизии, включая 120-мм минометы M1129 Stryker и как минимум 700 бронированных автомобилей Humvee из убегающей или убитой иракской армии. Многие жители изначально приветствовали ИГИЛ, и, по словам члена Специального комитета по обороне Великобритании, Мосул «пал, потому что люди, живущие там, были сыты сектантством иракского правительства, в котором доминировали шииты».

21 января В 2015 году США начали координировать авиаудары с начавшимся курдами наступлением, чтобы помочь им начать запланированную операцию по возвращению Мосула.

Когда-то здесь проживало не менее 70 000 ассирийских христиан, возможно, в нем никого не осталось. Мосул после захвата ИГИЛ; все оставшиеся были вынуждены платить налог за то, чтобы оставаться христианами, и жили под постоянной угрозой насилия. Коренные ассирийцы древнего месопотамского происхождения, чья история в регионе насчитывает более 5000 лет, пострадали от актов вандализма и сожжения их христианских церквей и монастырей, уничтожения их древних объектов ассирийского наследия, относящихся к железному веку, а также их домов и имущество, захваченное ИГИЛ. Им также были предъявлены ультиматумы: либо принять ислам, либо покинуть свою древнюю родину, либо быть убитыми.

Согласно западной и проиракской правительственной прессе, жители города были де-факто заключенными, которым было запрещено покидать город, если они не оставили ИГИЛ значительного залога в виде членов семьи, личного имущества и имущества. Затем они могут покинуть город после уплаты значительного «налога на выезд» за трехдневный проездной (за более высокую плату они могут сдать свой дом, оплатить сбор и уехать навсегда), и если те, у кого есть трехдневный пропуск, не смогут вернутся в течение этого времени, их активы будут конфискованы, а их семья будет убита.

Большинство женщин-езидов из Мосула и большого региона Мосула (Ниневия) были заключены в тюрьмы и иногда убиты за сопротивление продаже в качестве секс-рабынь. . Исламское государство убило или изгнало большинство групп меньшинств и насильно обратило некоторых мужчин-езидов и христиан в ислам. Согласно строгому варианту шариата, женщины должны были покрывать свое тело с головы до пят, а мужчины должны были полностью отращивать бороду и волосы в соответствии с указами Исламского государства. Жизнь в Мосуле была полна жестокого угнетения, когда люди, подозреваемые в активизме против оккупантов, деятельности сопротивления, гомосексуализме, распущенности или супружеской измене, подвергались жестоким и безнаказанным пыткам и убийствам.

Губернатор Мосула ИГИЛ Алиан Натик Мабруш был убит 18 марта 2016 года вместе с десятью другими лидерами джихадистов в результате авиаудара США.

Во время оккупации жители сопротивлялись ИГИЛ. В одном примечательном инциденте им удалось убить пять боевиков ИГИЛ и уничтожить две их машины.

В то время как Исламское государство управляло Мосулом с крайней монополизацией насилия и совершило множество террористических актов в Мосуле, некоторые ученые утверждают, что у Исламского Государства также было высокоэффективное бюрократическое правительство, которое управляло хорошо функционирующим государством в пределах границ Мосула через сложные диваны (органы управления) .

Женщины должны были сопровождаться мужчиной-опекуном и носить одежду, полностью закрывающую их тело, включая перчатки для рук, никаб для головы и химар для полного покрытия тела от плеч до ног. Несоблюдение правил каралось штрафом, или родственникам-мужчинам наносили 40 и более ударов плетью.

По данным канадской неправительственной организации RINJ Foundation, которая управляет медицинскими клиниками в Мосуле, случаи изнасилования в городе доказывают закономерность геноцида и приведет к признанию виновным в геноциде против Исламского государства в Международном уголовном суде, постоянном международном трибунале для судебного преследования лиц за изнасилование во время войны, геноцид, преступления против человечности и агрессию.

В августе 2015 года сообщалось, что ИГИЛ продавало захваченных женщин и девочек секс-работорговцам.

ИГИЛ издало указ о высылке (по сути, этнической чистке) оставшихся преимущественно этнических ассирийцев и армянских христиан-граждан Мосула. после того, как христиане отказались присутствовать на собрании для обсуждения своего будущего статуса. По словам Дураида Хикмата, эксперта по взаимоотношениям с меньшинствами и жителя Мосула, христиане боялись присутствовать на нем. Воодушевленные властями ИГИЛ систематически уничтожали и оскверняли культурные артефакты Авраама, такие как крест из собора Св. Ефрема, гробница Ионы и статуя Девы Марии. Боевики ИГИЛ разрушили и разграбили гробницу Сета в Мосуле. Артефакты из гробницы были вывезены в неизвестное место.

Были похищены также студенты из мусульманских шиитских и суфийских меньшинств.

Согласно отчету ООН, силы ИГИЛ преследовали этнические группы в Мосуле и его окрестностях. Ассирийцы, курды, армяне, езиды, туркмены, мандеи, кавлия и шабаки стали жертвами неспровоцированных религиозно мотивированных убийств, нападений, краж, похищений людей и разрушения их культурных объектов.

• Мечеть Св. Пророк Юнус или Юнис (Иона): на одном из двух самых выдающихся курганов руин Ниневии, где возвышалась Мечеть (год ассирийской церкви) пророка Юниса «Библейского Ионы». Считается, что здесь похоронен Иона ( Йонан ), сын Амиттая, из 8 века до н.э., где царь Ассирии Асархаддон когда-то построил дворец. Это была одна из самых важных мечетей в Мосуле и одна из немногих исторических мечетей, которые находятся в восточной части города. 24 июля 2014 года здание было разрушено взрывчаткой, установленной силами Исламского государства.
• Мечеть пророка Джерджиса (Джорджа): считается, что мечеть является местом захоронения пророка Джерджиса. Построенный из мрамора с рельефами шен и отреставрированный в последний раз в 1393 году нашей эры, он упоминается исследователем Ибн Джубайром в 12 веке нашей эры и, как полагают, также включает гробницу Аль-Хура ибн Юсифа.
• Машад Яхья. Абул Кассем: построенный в 13 веке, он находился на правом берегу Тигра и был известен своим коническим куполом, декоративной кирпичной кладкой и каллиграфией, выгравированной на синем мраморе Мосула.
• Библиотека Мосула: включая библиотеку мусульман-суннитов , библиотека 265-летней Латинской церкви и монастыря отцов-доминиканцев и Библиотека музея Мосула. Среди 112 709 книг и рукописей, считающихся утерянными, - собрание иракских газет начала 20 века, а также карты, книги и коллекции османского периода; некоторые были внесены в список раритетов ЮНЕСКО. Библиотека была разграблена и разрушена взрывчаткой 25 февраля 2015 года.
• Музей Мосула и ворота Нергала: статуи и артефакты времен Ассирийской и Аккадской империй, включая артефакты из таких памятников, как ассирийские города Ниневия и Ашур. , Аррапа, Дур-Шаррукин и Калху (Нимруд) и нео-ассирийский город Хатра. Их планы восстания ускорились, когда ИГ запланировало уничтожение аль-Хадба.
• Турецкие дипломаты и сотрудники консульства были задержаны более чем на 100 дней.

Множество людей были задержаны. казнен без справедливого судебного разбирательства. Мирным жителям Мосула не разрешалось покидать районы, контролируемые ИГИЛ. ИГИЛ казнило несколько мирных жителей, пытавшихся бежать из Мосула.

Городские партизанские отряды можно назвать бригадой Наби Юнус в честь мечети Наби Юнус или Катаиб аль-Мосул (бригада Мосула). Бригада утверждала, что убила членов ИГИЛ снайперским огнем. В сельской местности вокруг Мосула курдские и ассирийские ополченцы также взяли в руки оружие, чтобы противостоять угнетению ИГИЛ, и успешно отразили атаки ИГИЛ на курдские и ассирийские города и деревни.

После более чем двухлетней оккупации ИГИЛ Мосула, Иракские, курдские, американские и французские силы начали совместное наступление с целью отбить город 16 октября 2016 года. Битва за Мосул считалась ключевой в военном вмешательстве против ИГ. Турецкие военные самолеты участвовали в ударах коалиции по Мосулу на фоне обострения спора между Багдадом и Анкарой о турецком присутствии в Башике. Военное наступление с целью вернуть город было крупнейшим развертыванием иракских сил после вторжения США и сил коалиции в 2003 году. 9 июля 2017 года прибыл премьер-министр Хайдер Аль-Абади, готовый объявить о полном освобождении Мосула и его возвращении. три года контроля ИГИЛ. Официальное заявление было сделано на следующий день. Однако битва продолжалась еще пару недель в Старом городе, прежде чем иракские войска восстановили полный контроль над Мосулом 21 июля 2017 года.

Демография

В Мосуле были различные этнические группы. его история. В 1923 году половину его населения составляли курды. В течение 20-го века Мосул был показателем смешения этнической и религиозной культур Ирака. Раньше в городских районах, таких как центр Мосула к западу от Тигра, было большинство суннитов; через Тигр и дальше на север в пригородах тысячи ассирийцев, курдов, туркмен, шабаков, езидов, армян и мандеев составляли остальную часть населения Мосула. Шабаки были сосредоточены на восточной окраине города.

Религия

В Мосуле преобладает суннитское население. В этом городе проживало древнее еврейское население. Как и их коллеги в других частях Ирака, большинство из них были изгнаны в 1950–51 гг. Большинство иракских евреев переехали в Израиль, а некоторые в США. В 2003 году, во время войны в Ираке, раввин из американской армии обнаружил в Мосуле заброшенную, полуразрушенную синагогу, построенную в XIII веке.

Во время оккупации ИГ религиозные меньшинства становились объектом нападений ИГ с целью принять ислам, заплатить дань ( джизья ) деньгами, уйти или быть убитыми. Преследование христиан в Мосуле и на прилегающих к нему равнинах Ниневии уничтожило христианскую общину, которая присутствовала в регионе с I века нашей эры.

Инфраструктура

Мосульская плотина была построена в 1980-е годы для снабжения Мосула гидроэлектроэнергией и водой. Прекращение подачи воды по-прежнему является обычным явлением, и сети мобильной связи отключены. В нескольких сообщениях плотина описывалась как очень опасная и нуждающаяся в ремонте, который не мог быть выполнен из-за войны с ИГИЛ. К сожалению, более двух миллионов человек покинули город Мосул из-за террористических актов.

Через Тигр в Мосуле пересекают пять мостов, известных с севера на юг как:

• Мост Аль-Шохада (также известный как «Третий мост»).
• Пятый мост
• Старый мост (или «Железный мост», также известный как «Первый мост»).
• Мост Аль-Хурия (буквально: «Мост Свободы», также известный как «Второй мост»).
• Четвертый мост

Во время битвы при Мосуле (2016–2016 гг.) 17) между ИГИЛ и иракской армией, поддерживаемой международной коалицией, два моста были «повреждены» авиаударами коалиции в октябре 2016 года, два других - в ноябре, а старый мост был «выведен из строя» в начале декабря. По данным BBC, в конце декабря мосты предназначались для того, чтобы помешать пополнению запасов сил ИГИЛ в Восточном Мосуле из Западного Мосула. В январе 2017 года CNN сообщило, что ИГИЛ само «разрушило» все мосты, чтобы замедлить продвижение иракских наземных войск, со ссылкой на иракского командующего генерал-лейтенанта Абдула Амира Рашида Яраллаха.

На последних этапах боевых действий повторно взять Мосул, Лиз Гранде заявила, что по первоначальной оценке, основной ремонт инфраструктуры будет стоить более 1 миллиарда долларов. Она заявила, что, хотя стабилизация в восточном Мосуле может быть достигнута за два месяца, в некоторых районах Мосула могут потребоваться годы, при этом шесть из 44 районов почти полностью разрушены. Все районы Мосула получили легкий или средний ущерб. По данным Организации Объединенных Наций, 15 районов из 54 жилых районов в западной части Мосула были сильно повреждены, а по крайней мере 23 - умеренно повреждены.

Мосул обслуживается международным аэропортом Мосула.

География

Климат

В Мосуле жаркий полузасушливый климат ( BSh ), граничащий со средиземноморским климатом ( Csa ), с чрезвычайно жарким, продолжительным и сухим летом, короткой и мягкой осенью и весной и умеренно влажной, относительно прохладной зимой.

Исторические и религиозные здания

Мосул богат старинными исторические места и древние постройки: мечети, замки, церкви, монастыри и школы, многие из которых имеют важные архитектурные особенности и декоративные работы. В центре города преобладает лабиринт улиц и привлекательных домов 19 века. Здесь есть прекрасные старинные дома. Рынки особенно интересны не только для них самих, но и для множества людей, которые там толпятся: арабы, курды, ассирийцы, иракские евреи, курдские евреи, иракские туркмены, армяне, езиды, мандеи, цыгане и шабаки.

В музее Мосула собрано много интересных находок с древних памятников старых ассирийских столиц Ниневии и Нимруда. Музей Мосула - красивое старое здание, окруженное внутренним двором, с впечатляющим фасадом из мрамора Мосула, на котором изображена жизнь Мосула в виде картинок. 26 февраля 2015 г. боевики ИГ уничтожили древние ассирийские артефакты музея.

Английская писательница Агата Кристи жила в Мосуле, пока ее второй муж, Макс Маллоуэн, археолог, участвовал в раскопках в Нимруде.

Мечети и святыни

• Мечеть Омейядов: первая в городе мечеть, построенная в 640 году нашей эры Утбой бин Фаркад аль-Салами после того, как он завоевал Мосул во время правления халифа Умара ибн аль-Хаттаба. Единственной сохранившейся до недавнего времени оригинальной частью был минарет высотой 52 метра, который наклоняется, как Пизанская башня, под названием Аль-Хадба (Горбатый). Она была в значительной степени разрушена во время битвы при Мосуле.
• Великая (Нуриддинская) мечеть: построена Нуриддином Занги в 1172 году нашей эры по соседству с мечетью Омейядов. Ибн Баттута (великий марокканский путешественник) нашел здесь мраморный фонтан и михраб (нишу, указывающую направление на Мекку) с куфической надписью. Она была разрушена во время битвы при Мосуле.
• Мечеть моджахедов: мечеть датируется 12 веком нашей эры и отличается своим куполом шен и искусно выполненным михрабом.
• Мечеть пророка Юниса и Храм: расположен к востоку от города и включает гробницу пророка Юниса (Ионы), датируемую 8 веком до нашей эры, с зубом кита, который проглотил его, а затем освободил. Он был полностью разрушен ИГ в июле 2014 года.
• Мечеть и святыня Пророка Джирджиса. Мечеть и святыня в честь Пророка Джирджиса (Георгия) в конце 14 века были построены над кладбищем курайшитов. Он был разрушен ИГ в июле 2014 года.
• Храм Пророка Даниила: гробница, приписываемая пророку Даниилу, была разрушена ИГ в июле 2014 года.
• Мечеть Хаму Кадо (Хема Кадо): Ан Мечеть османской эпохи в центральном районе Майдана, построенная в 1881 году и официально названная мечетью Абдуллы ибн Чалаби ибн Абдул-Кади. Он был разрушен ИГ в марте 2015 года, поскольку в нем находилась гробница, которую почитали и посещали местные мусульмане по четвергам и пятницам.

Церкви и монастыри

В Мосуле проживает самая высокая доля ассирийских христиан из всех иракских городов за пределами курдского региона. В Мосуле есть несколько интересных старых церквей, некоторые из которых относятся к ранним векам христианства. Его древние ассирийские церкви часто скрыты, и их входы в толстых стенах нелегко найти. Некоторые из них пострадали от чрезмерной реставрации.

• Шамун аль-Сафа (Святой Петр, Мар Петрос): Эта церковь XIII века носит имя Шамун аль-Сафа или Св. Петр (Мар Петрос на ассирийском арамейском). Ранее он носил имя двух апостолов, Петра и Павла, и был населен монахинями Святых сердец.
• Церковь Св. Фомы (Мар Тома на ассирийском арамейском языке): одна из старейших исторических церкви, названные в честь апостола Фомы, проповедовавшего Евангелие на Востоке, в том числе в Индии. Точное время ее основания неизвестно, но это было до 770 года нашей эры, поскольку аль-Махди, аббасидский халиф, упоминается как выслушавший жалобу на эту церковь во время его поездки в Мосул.
• Мар Петион. Церковь: Мар Петион, получивший образование у своего двоюродного брата в монастыре, принял мученическую смерть в 446 году нашей эры. Это первая халдейская католическая церковь в Мосуле после союза многих ассирийцев с Римом в 17 веке. Он восходит к 10 веку и находится на 3 м ниже уровня улицы. Этот храм пострадал от разрушения, его много раз перестраивали. В 1942 году в одной из трех его частей был построен зал. В результате большая часть его художественных элементов была серьезно повреждена.
• Древняя церковь Тахира (Непорочная): недалеко от Баш-Тапиа, считается одной из самые древние церкви в Мосуле. Никакие доказательства не помогают определить его точную площадь. Это могут быть либо остатки церкви Верхнего монастыря, либо разрушенная церковь Мар Зена. Церковь Ат-Тахира восходит к 7 веку и находится на 3 м ниже уровня улицы. Последняя реконструкция была проведена в 1743 году.
• Церковь Аль-Тахера: сирийская католическая церковь, построенная в 1862 году.
• Церковь Мар Худени: она была названа в честь Мар Ахудемме (Худени) Мафриана из Тикрита, который был замучен в 575 г. н.э. Мар Худени - старая церковь тикритов в Мосуле. Он восходит к 10 веку, находится на 7 м ниже уровня улицы и был впервые реконструирован в 1970 году. Минеральную воду можно получить из колодца во дворе. Считается, что цепочка, прикрепленная к стене, излечивает эпилептиков.
• Св. Георгиевский монастырь (Мар Гургуис): одна из старейших церквей Мосула, названная в честь Святого Георгия, расположенная к северу от Мосула, вероятно, была построена в конце 17 века. Паломники из разных уголков Севера ежегодно посещают его весной, когда многие люди также выезжают к нему в отпуск. Это примерно на 6 м ниже уровня улицы. Современная церковь была построена над старой в 1931 году, что упразднило большую часть ее археологического значения. Единственные сохранившиеся памятники - это мраморный дверной косяк, украшенный резной надписью на языке Эстранджело (сирийский), и две ниши, датируемые XIII или XIV веком.
• Мар-Матте: Этот знаменитый монастырь расположен примерно В 20 км (12 миль) к востоку от Мосула на вершине высокой горы (гора Маклоуб). Он был построен Мар Матте, монахом, который бежал с несколькими другими монахами в 362 году нашей эры из монастыря Зукнин недалеко от города Амид (Диярбакыр) в южной части Малой Азии (современная Турция) и на севере Ирака во время правления императора Юлиана Отступника (361–363 гг.). В нем есть ценная библиотека, содержащая сирийские священные писания.
• Монастырь Мар Бехнам: также называемый Дейр аль-Джубб (монастырь Цистерны), построен в XII или XIII веке и расположен на равнине Ниневия недалеко от Нимруда. 32 км (20 миль) к юго-западу от Мосула. Монастырь, большое здание, похожее на форт, возвышается рядом с гробницей Мар Бехнама, князя, убитого сасанидами, возможно, в 4 веке нашей эры. Легенда сделала его сыном ассирийского царя.
• Св. Монастырь Илии (Дайр Мар Элиа): датируемый 6 веком, он был старейшим христианским монастырем в Ираке до его разрушения ИГ в январе 2016 года.

Другие христианские исторические здания:

• Римско-католическая церковь (построенная отцами-доминиканцами на улице Ниневия в 1893 году)
• Мар Майкл
• Мар Элиас
• Мар Ораха
• Монастырь Раббан Хормизд, монастырь Нотр-Дам-де-Семанс, недалеко от ассирийского города Алькош.

Другие сайты

• Замок Баш-Тапиа: разрушенный замок, возвышающийся над Тигром, который был одним из немногих остатков старых стен Мосула, пока он не был взорван ИГ в 2015 году.
• Кара-Серай (Черный дворец): остатки дворца султана Бадруддина Лу'лу 13 века.

Искусство

Живопись

Так называемая школа живописи Мосула относится к стилю миниатюрной живописи, который развился в северном Ираке в конце XII - начале XIII веков под покровительством династии Зангидов (1127–1222). По технике и стилю школа Мосула была похожа на живопись турок-сельджуков, которые контролировали Ирак в то время, но у художников Мосула было более острое чувство реализма, основанное на предмете и степени детализации картины, а не на представлении в трех измерениях, чего не произошло. Большая часть иконографии Мосула была сельджукской - например, использовались фигуры, сидящие, скрестив ноги, во фронтальной позиции. Однако некоторые символические элементы, такие как полумесяц и змеи, были заимствованы из классического месопотамского репертуара.

Большинство картин Мосула представляли собой рукописные иллюстрации - в основном научные работы, книги о животных и лирическую поэзию. Фронтиспис, хранящийся в настоящее время в Национальной библиотеке в Париже, датируется копией медицинского трактата Галена «Китаб ад-дирияк» («Книга противоядий») ​​конца XII века и является хорошим примером более ранней работы школы Мосула. . На нем изображены четыре фигуры, окружающие сидящую в центре фигуру, держащую нимб в форме полумесяца. Картина выполнена в различных цельных оттенках; красные, синие, зеленые и золотые. Надпись Küfic синего цвета. Общий эффект лучше всего описать как величественный.

Еще один фронтиспис середины 13 века, хранящийся в Национальной библиотеке в Вене, к другой копии того же текста, предполагает качество более поздней живописи Мосула. В изображении приготовления трапезы правителя и всадников, занятых различными видами деятельности, присутствует реализм, и картина столь же красочна, как и картина ранней Мосульской школы, но в какой-то мере менее энергичная. Композиция более сложная, но менее удачная. К этому времени начала преобладать багдадская школа, сочетающая в себе стили сирийской и ранней мосульской школ. С вторжением монголов в середине 13 века школа Мосула подошла к концу, но ее достижения оказали влияние как на мамлюкскую, так и на монгольскую школы миниатюрной живописи.

Образование

Согласно политике ИГ, даже начальные школы были разделены по половому признаку, что создавало нагрузку на образовательные ресурсы. Ранее крупнейший университет города, Университет Мосула, был закрыт в 2014 году. Многие здания университета были сильно повреждены, а некоторые были полностью разрушены, но теперь он вновь открылся.

15 января 2017 года 30 школ вновь открылся на востоке города, что позволило 16 000 детей снова начать занятия. Некоторые из них вообще не имели образования с тех пор, как ИГ захватило Мосул в июне 2014 года.

Спорт

В городе есть одна футбольная команда, способная участвовать в высшем иракском футболе - Мосул.

Известные люди

• Юсиф Дханун (يوسف نون), Арабский каллиграф, который разработал и выполнил множество надписей в мечетях по всему исламскому миру.
• Заха Хадид, всемирно известный архитектор и первая женщина, получившая Притцкеровскую премию. Был назван «дамой» королевой Елизаветой II.
• Аль-Джалили, Хусейн-паша, поднял и возглавил армию для защиты Мосула от персидского шаха Надир-шаха, 1743 г.
• Аль-Джалили, Исмаил, Офтальмолог, открывший и исследовавший синдром Джалили.
• Аль Джамиль, Сайяр, историк и политический аналитик.
• Абу Аль Суф, Бехнам, археолог, антрополог, историк и писатель христианского происхождения .
• Тарик Азиз, заместитель премьер-министра Ассирии в 1979–2003 гг. (настоящее имя Майкл Юкханна) (из Тель-Кеппе).
• Мунир Башир, ассирийский музыкант и известный музыкант на Ближнем Востоке в 20-е гг. века
• Асенат Барзани, первая еврейская женщина-раввин
• Виан Дахил, член езидского парламента Ирака.
• Хавар Мулла Мохаммед, курдский иракский футболист команда
• Паулос Фарадж Раххо, ассирийский халдейский католический архиепископ Мосула, убит в 2008 году.
• Таха Ясин Рамадан, курдский бывший вице-президент Ирака.
• Хормузд Рассам, ассирийский археол ученый и дипломат XIX века.
• Катем аль-Сахер, арабская иракская поп-певица, автор песен и музыкант.
• Салах ад-Дин аль-Саббах, офицер арабской иракской армии.
• Салах Салим Али, норвежский иракский писатель и переводчик, автор книги «Ибсен и Аравия».
• Игнатий Габриэль I Таппуни, ассирийский патриарх Антиохии и всего востока Сирийской католической церкви в период с 1929 по 1968 год, отец церкви Второго Ватиканского Собора и первый прелат Восточного обряда, который будет возведен в Коллегию кардиналов со времен правления Папы Пия IX.
• Бехнам Афас, иракско-новозеландский писатель и исследователь роли христианских ученых и миссионеры
• Гази Машал Аджил аль-Явер, временный арабский президент Ирака в 2004–2005 гг.
• Игнатий Закка I, ассирийский патриарх Антиохии и всего востока от Сирийской православной церкви
• Mosul Eye, Mosul Eye (арабский: عين الموصل) - новостной блог, созданный и поддерживаемый историком и гражданским журналистом Омаром Мохаммедом.