Харар Эфиопия

Харар
«Харар» также относится к плоду Терминалии чебула.
Харар (амхарский: ሐረር; ጌይ Gē «Город», Оромо: Адаре Бийо - город-крепость в восточной Эфиопии. Он известен на арабском языке как Город Святых (арабский: مدينة الأَوْلِيَاء).
Харар - столица Восточная зона Харарге и столица региона Харари в Эфиопии. Город расположен на вершине холма в восточной части Оромии, примерно в пятистах километрах от резиденции федерального правительства и столицы Оромии Аддис-Абебы на высоте 1885 метров ( 6 184 футов). По данным Центрального статистического управления за 2005 год, общая численность населения Харара оценивалась в 122 000 человек, из которых 60 000 мужчин и 62 000 женщин. Согласно переписи населения 1994 года, на которой основана эта оценка, город население составляло 76 378 человек.
На протяжении веков Харар был крупным торговым центром, связанным торговыми путями с остальной частью Эфиопии, всем Африканским Рогом, Аравией. Русский полуостров, а через его порты - внешний мир. Харар Джугол, старый город-крепость, был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2006 году в знак признания его культурного наследия. Из-за долгой истории участия Харара во времена торговли на Аравийском полуострове, правительство Эфиопии объявило уголовным преступлением снос любых исторических мест или сооружений в городе или вмешательство в них. К ним относятся каменные дома, музеи и предметы, выброшенные с войны. По данным ЮНЕСКО, он «считается« четвертым священным городом »ислама» с 82 мечетями, три из которых датируются 10 веком, и 102 святынями.
Фатх Мадинат Харар Яхьи Накраллы , неопубликованная история города в 13 веке, записывает, что Кади Абадир Умар ар-Рида и несколько других религиозных лидеров поселились в Хараре ок. 1216 (612 хиджры). Позже Харар был сделан новой столицей султаната Адал в 1520 году султаном Абу Бакром ибн Мухаммадом. Во время последовавшего за этим эмирата Харар в городе наблюдался политический упадок, но некоторое значение он приобрел только в период египетского хедивата. Во времена Эфиопской империи город пришел в упадок, сохранив при этом определенный культурный престиж.
Содержание
- 1 История
- 2 Возвышение мусульманского Харара
- 3 Закат Харара
- 4 Колониализм до наших дней
- 5 Климат
- 6 Демография
- 6.1 Этническая принадлежность
- 6.2 Религия
- 7 достопримечательностей
- 8 городов-побратимов
- 9 известных жителей
- 10 См. также
- 11 Примечания
- 12 Дополнительная литература
- 13 Внешние ссылки
- 6.1 Этническая принадлежность
- 6.2 Религия
История
Вполне вероятно, что исконными обитателями региона были люди харла. Харар был частью владений Королевства Харла в шестом веке. В исламский период город находился под союзом конфедеративных государств Зейла. По словам иберийского еврейского путешественника XII века Бенджамина из Туделы, область Зейла была землей Хавилы, ограниченной аль-Хабашем на западе.
В девятом веке Харар находился под властью династии Махзуми. Султанат Сева.
Возвышение мусульманского Харара
Харар стал центром исламской культуры и религии на Африканском Роге в конце средневековья.
Согласно Фатх Мадинат Харар , священнослужитель Абадир Умар ар-Рида вместе с несколькими другими религиозными лидерами приехал с Аравийского полуострова, чтобы поселиться в Хараре около 612 года хиджры (1216 г. н.э.). Абадира встретили Харла, Гатури и Аргобба. Брат Абадира Факр ад-Дин впоследствии основал султанат Могадишо, а другой из его потомков основал султанат Хадия.
Согласно хроникам Амды Сейон I XIV века, Гет (Gēy) был колонией в стране Харла. В средние века Харар был частью султаната Адаля, став его столицей в 1520 году при султане Абу Бакре ибн Мухаммаде. Шестнадцатый век был золотым веком города. Местная культура процветала, здесь жили и писали многие поэты. Он также стал известен благодаря кофе, ткачеству, плетению плетеных изделий и переплетному делу.
От Харара Ахмад ибн Ибрагим аль-Гази, также известный как «Гурей» и «Грань», что означает «левша», развязал захватническую войну в шестнадцатом веке, которая расширила территорию государства и поставила под угрозу существование соседней восточной православной христианской Эфиопской империи. Его преемник Эмир Нур ибн Муджахид построил вокруг города защитную стену. Четырехметровая высота с пятью воротами, это сооружение, называемое Юголь , сохранилось до сих пор и является символом города для жителей. Люди Силте, Волане, Халаба и Харари жили в Хараре, а первые трое переехали в регион Гураге.
Эмират Харар также чеканил свою собственную валюту, самые ранние возможные выпуски имели дату, которая может быть прочитана как 615 г. хиджры (1218/19 г. н. э.); но первые монеты определенно были выпущены в 1789 году нашей эры, а еще больше было выпущено в девятнадцатом веке.
Элиза Реклю (1886) описывает два основных древних маршрута, ведущих из Харара в Зейлу, один маршрут, проходящий через страну Гадабуурси и один маршрут, проходящий через территорию Иссы, оба подклана клановой семьи Дир:
«Два маршрута, часто перекрытые набегами грабительских орд, ведут из Харрара в Зейлу. Один пересекает хребет, чтобы к северу от города, оттуда спускается в бассейн реки Аваш через перевал Галдесса и долину, а отсюда идет к морю через территорию Иссы, которую пересекает цепь трахитовых скал, уходящих на юг. Другой, более прямой но более труднопроходимый маршрут поднимается на северо-восток к перевалу Дарми, пересекая страну Гадибурси или Гудабурсис. Город Зейла находится к югу от небольшого архипелага островков и рифов, в точке побережья, где он ограничен Гадибурси. племя. Имеет два o порты, один из которых часто посещается лодками, но не подходит для кораблей, а другой, расположенный недалеко к югу от города, хотя и очень узкий, имеет глубину от 26 до 33 футов и обеспечивает безопасное укрытие для больших судов ».
Упадок Харара
После смерти Эмира Нура, Харар начал неуклонное снижение богатства и власти. Более поздний правитель, имам Мухаммед Джаса, родственник Ахмада Гранта, известного как Ахмад ибн Ибрагим аль-Гази, уступил давлению усиливавшихся набегов оромо и в 1577 году покинул город, переехав в Ауссу и сделав своего брата правителем Харара. Новая база не только не обеспечивала большей безопасности от оромосов, но и привлекла враждебное внимание соседних афарцев, которые совершали набеги на караваны, путешествующие между Хараром и побережьем. Имамат Ауссы пришел в упадок в течение следующего столетия, в то время как Харар восстановил свою независимость при Али ибн Дауде, основателе династии, правившей городом с 1647 по 1875 год, когда он был завоеван Египтом.
Харар очень зависел от Берберы в торговле со времен средневековья. По словам Ричарда Фрэнсиса Бертона, который посетил и Берберу, и Харар во время своих путешествий, он повторил известную фразу Харари, которую он слышал в 1854 году: «Тот, кто командует в Бербере, держит в руках бороду Харара». Значительная часть торговли между двумя историческими городами контролировалась торговцами, принадлежащими к сомалийскому клану Хабр Аваль, которые также участвовали в торговле знаменитыми кофейными зернами Харари, которые называлось Berbera Coffee в международный рынок.
Колониализм до наших дней
В 1875 году Мухаммад Рауф-паша привел египетские войска из Зейлы в глубь юго-восточной Эфиопии, выдавая себя за научную экспедицию. Он занял Харар. 11 октября 1875 г. В период правления Египта (1875–1884) Артур Рембо жил в городе в качестве местного должностного лица нескольких различных коммерческих компаний, базирующихся в Адене; он вернулся в 1888 году, чтобы возобновить торговлю кофе, мускусом и кожами, пока смертельная болезнь не заставила его вернуться во Францию. Дом, который, как говорят, был его резиденцией, теперь является музеем.
В 1885 году Харар восстановил свою независимость, но это длилось всего два года до 6 января 1887 года, когда битва при Челенко привела к завоеванию Харара императором Менеликом. II растущей империи Эфиопии, базирующейся в Шеве.
Харар потерял часть своего коммерческого значения с созданием построенной французами железной дороги Аддис-Абеба-Джибути, первоначально предназначавшейся для прохождения через город, но отведенной к северу от гор. между Хараром и рекой Аваш в целях экономии. В результате этого в 1902 году был основан Дыре Дава как Новый Харар . Британцы планировали возродить исторический торговый путь Харар-Бербера, соединив два города железной дорогой в качестве средства для развития торговли. Однако парламент наложил вето на эту инициативу на том основании, что она нанесет ущерб Антанте Кордиал между Францией и Великобританией.
Железная дорога от Берберы до Харрара в Абиссинии была предложена в качестве средства проникновения внутрь протектората. в пределах легкой досягаемости, и в то же время обслуживает торговлю Абиссинии; но на него было наложено вето на том основании, что конкурировать с французской железной дорогой от Джибути до Адис-Абебы было бы плохой политикой в то время, когда entente cordiale только что прочно закрепилось.
Харар был захвачен итальянскими войсками под командованием маршала Родольфо Грациани во время Второй итало-эфиопской войны 8 мая 1936 года. 1-й батальон нигерийского полка, наступавший из Джиджиги через перевал Марда, захватил город для союзников 29 Март 1941 г. После заключения англо-эфиопского соглашения в 1944 г. правительству Соединенного Королевства было предоставлено разрешение на открытие консульства в Хараре, хотя британцы отказались ответить взаимностью, открыв эфиопское консульство в Харгейсе. После многочисленных сообщений о британской деятельности в Хауде, нарушающей Лондонское соглашение 1954 года, министерство иностранных дел Эфиопии приказало закрыть консульство в марте 1960 года.
В 1995 году город и его окрестности стали регионом Эфиопии ( или kilil ) самостоятельно. В настоящее время строится трубопровод для подачи воды в город из Дыре-Дауа.
По словам сэра Ричарда Бертона, Харар является местом рождения завода по производству кат. Говорят, что оригинальный одомашненный кофейный куст был из Харара.
Климат
Климат Харара классифицируется как субтропический высокогорный ( Cwb ) в Система классификации климата Кеппен-Гейгера.
В течение года днем от теплого до очень теплого, а утром от прохладного до мягкого. Дожди идут с марта по октябрь с пиком в августе, а с ноября по февраль обычно бывает засушливым.
Демографические данные
Согласно последней переписи населения в Хараре проживает около 100 000 жителей.
Этническая принадлежность
В 1855 году Ричард Фрэнсис Бертон описал Харар как имеющий приблизительно 8000 жителей; 3000 бедуинов (имеется в виду сезонные кочевники, которые "приходят и уходят", 2500 харари и 2500 сомалийцев. Бертон далее сообщил о большом присутствии оромо, ведущем к городу.
Во время своего визита в Хедиват, Египет, оккупация Эмират Харар, исследователь Паултишке описывает, что в Хараре проживает примерно 40 000 жителей, из которых 25 000 составляют харари, 6 000 оромо, 5 000 сомалийцев, 3 000 абиссинцев, а также меньшинство европейцев и азиатов.
После завоевания Эмиратов. Эмират Харар Эфиопской империей, приток амхара поселился в Хараре и его окрестностях. Сомалийское население города было уничтожено после свержения Иясу V абиссинскими ополченцами.
Сегодня этнический состав город состоит из амхара на 40,5%, оромо 28,1%, харари 11,8%, гураге 7,9% и сомалийцев 6,8%. Коренные жители харари, которые когда-то составляли большинство в городе, окруженном стеной, составляют менее 15% из-за этнической чистки, проводимой режимом Хайле Селассие. В результате репрессий со стороны Et В конце 1970-х годов харари, проживавшие в Аддис-Абебе, превосходили по численности жителей Харара. По словам Финера, харари так и не оправились от репрессий, начатых государством в 1948 году.
Сомалийские племена, окружающие Харар, в основном происходят из подкланов Гадабуурси и Исса из Дира и из подклана Каранле из Хавийе. Они представляют самые коренные сомалийские кланы в регионе. Кланы Дарод Гери и Джидваак также населяют районы вблизи Харара. Гадабуурси и гери сомалийцы наносят удар непосредственно к северу и северо-востоку от города. Ричард Фрэнсис Бертон (1856 г.) описывает сомалийские кланы Гадабуурси и Гери как простирающиеся до Харара. Исса и Каранле Хавийе простираются на север и северо-запад, а Джидвак - на восток.
I.M. Льюис (1998) заявляет:
«Включая земли вокруг Харара и Дыре-Дауа, населенные сомалийцами из кланов Иисе и Гадабуурси».
Религия
Религия с наибольшим количеством верующих в Хараре - ислам, представляющий 99% его населения. Истоки культуры Харари остаются в том, что практически все жители Харари являются мусульманами.
Достопримечательности
Помимо каменной стены, окружающей город, в старом городе находится 110 мечетей и множество других святынь. , с центром на площади Ферес Магала. Известные здания включают собор Медхане Алем, дом Раса Маконнена Вольде Микаэля, памятник Расу Маконнену, созданный Антуном Аугустинчичем в 1959 году, который был разрушен в июне 2020 года, дом Артура Рембо, мечеть Джами шестнадцатого века и историческую Великую пятерку. Врата Харара. Стадион Харрар Бира - домашний стадион футбольного клуба Harrar Beer Bottling. Также можно посетить рынок.
Давняя традиция кормить пятнистых гиен мясом также превратилась в 1960-х в впечатляющее ночное шоу для туристов. (См. Пятнистых гиен в Хараре.)
Другие интересные места включают самый высокий амба с видом на город, гору Кондудо или гору "W", где обитает древняя популяция диких лошадей. Научная миссия 2008 года направила усилия на их сохранение, поскольку животные находятся под большой угрозой исчезновения.
Пивоварня Harar была основана в 1984 году. Ее пиво можно попробовать в социальном клубе пивоварни, расположенном рядом с пивоварней в Хараре.
Междугородние автобусные перевозки предоставляются компанией Selam Bus Line Share.
Города-побратимы
Известные жители
- 'Абдаллах II ибн' Али Абд аш-Шакур, последний эмир Харара.
- Абадир Умар ар-Рида, мусульманский священнослужитель.
- Амха Селассие, император Эфиопской империи (назначенный)
- Махфуз, имам и генерал султаната Ада
- Бати дель Вамбара, жена Ахмада ибн Ибрагима аль-Гази
- Нур ибн Муджахид, эмир Харара
- Абдулла аль-Харари, лидер аль-Ахбаша
- Малик Амбар, лидер султаната Ахмаднагар
- `Али ибн Дауд, основатель эмирата Харар
- Артур Рембо, французский поэт, поселился в качестве купца в Хараре между 1880 и 1891 годами.
- Хайле Селассие, император Эфиопии
- Ахмад ибн Ибрагим аль-Гази, лидер султаната Адаль
- Шейх Мадар Ширва, сомалийский шейх, основавший Харгейса Тарика (религиозная община).
- Посол Мохаммед Абдурахман, первый юрист Харари, окончивший университет Макгилла.
- г-н Абдусамад Идрис, историк Харари