Почему твоя спина не плохая

В какой-то момент, будь то занятия йогой или повседневная жизнь, мы все, вероятно, слышали, как кто-то говорил о ее «плохой спине», «больном колене» или «больном плече». Один мой учитель йоги любил следовать этим заявлениям учеников: «О, это курит? Ускользнуть ночью? Неужели это бааад? »

Этот мягкий юмор указывает на то, что мы много говорим о наших телах, называя их испорченными, не гибкими или разваливающимися на части. И еще есть «toos»: слишком короткий, слишком высокий, слишком широкий, слишком узкий и так далее. Проблем с этим много. Но главным образом потому, что данные показывают, что ваше тело на самом деле вас слушает - и делает заметки в виде усиливающейся боли и стресса.

Хотя раньше это считалось спорным, сейчас большинство врачей признают, что тело и мозг связаны. Исследования показывают, что стресс может сделать вас более уязвимыми к болезням из-за усиления воспаления; хорошие социальные отношения могут способствовать здоровью сердечно-сосудистой системы; и что эффект плацебо - когда инертное «лекарство» лечит так же сильно, как и активные лекарства - абсолютно реален. На физическую боль особенно влияет наше мышление. В одном метаанализе, опубликованном в Британском журнале анестезии, отмечается, что исследования показали, что многие факторы влияют на то, как мы испытываем боль - от возраста до пола и культурного происхождения. Еще одним важным определяющим фактором является психологический негатив, включая страх, гнев, избегание и «катастрофизацию», когда вы думаете, что худшее уже впереди. Исследование цитирует одного врача, который сказал пациенту, что его позвоночник «рушится», чтобы описать дегенеративный диск; не очень исцеляющий образ, учитывая то, что известно о связи тела и разума.

Наложение отрицательного ярлыка на часть тела также означает, что вы отвергаете его, не понимая его. Кроме того, «плохой» означает, что он заслуживает наказания. Подобно тому, как мы жестко осуждаем людей, которые нас раздражают, мы теряем тонкости в этом увольнении и, часто, в этом, надежду на улучшение. «Отметьте, какие части своего тела вы считаете плохими, и спросите себя, отказались ли вы от этой части, не видя возможности улучшения», - говорит Бакстер Белл, доктор медицины, учитель йоги, иглотерапевт и врач.

Мы можем изменить то, как мы воспринимаем и переживаем наши физические ограничения и травмы, просто становясь более внимательными. Когда ученики Белла используют B-слово, он задает вопросы. «Что вы имеете в виду под плохим?» «Что происходит?» «Когда вы это замечаете?» «Что заставляет вас чувствовать себя лучше?» - говорит он. «Тогда нам есть над чем поработать». Затем он часто предлагает ученикам настраивать свое сознание, сосредотачиваясь на этой части тела и задавая себе два вопроса: 1) «Каково это на самом деле - грубым, обнаженным, научным способом?» Может быть, он ограничен, покалывает или гудит больше, чем простая боль. И затем: 2) «Какие у меня дополнительные мысли и чувства по этому поводу?» То, что вы замечаете в своем теле, может вызывать эмоции или убеждения о том, что эти ощущения значат для вас как личности. Он видел, как один только этот процесс сильно помогает людям. «Есть восприятие боли, а затем размышления о боли - суждения и прогнозы - они могут произойти очень быстро, - говорит Белл. «Когда вы наблюдаете боль без рассказа, это обычно не так плохо, как казалось».

Мы также можем поработать над самим языком, оставаясь при этом аутентичным - нет «Моя гибкая поясница!» нужны заклинания. Например, Белл любит говорить о своем правом колене: «Оно работает не так, как я бы хотел». Это, по его словам, «оставляет возможность для позитивных изменений». Это также дает больше терпения и принятия обычно медленного, иногда разочаровывающего пути к выздоровлению. «Когда мы заявляем и обозначаем вещи своими словами, мы часто не описываем процесс и не учитываем потенциал изменений», - говорит Деварши Стивен Хартман, основатель Pranotthan Yoga и бывший декан Школы йоги Центра йоги и здоровья Крипалу. . «Я прожил в ашраме почти десять лет. Мы никогда не говорили, что кто-то «болен». Мы говорили, что «очищаем», - говорит он. «Как ни смешно это может показаться,« очищение »более описывает процесс и описывает того, кто исцеляет. «Больной» - это окончательное заявление. Поэтому называть наше плечо «плохим», как будто оно сделало что-то не так и должно быть наказано, неправильно. Сказать, что у нас есть плечо, которое заживает или требует особого внимания в это время, будет более точным ».