Психическое заболевание - не оправдание проблемного поведения

Психическое заболевание не испаряет последствий наших действий.
«Позвольте мне привести в порядок и показать вам, как выглядит« чистый »!»
Прошлым летом, когда я переехав в Нью-Йорк, чтобы пройти стажировку, я сдал квартиру в субаренду женщине, Кэти, с которой познакомился на Craigslist.
Поначалу все было идеально. Она уехала по работе на несколько месяцев, оставив мне всю квартиру.
Жить в одиночестве было для меня блаженным опытом. Типичные навязчивые идеи, связанные с ОКР, которые у меня возникают, когда я делю пространство с другими (будут ли они достаточно чистыми? Достаточно ли они будут чистыми? Достаточно ли они чисты ??), когда вы один, не беспокоит меня.
Однако по возвращении она столкнулась со мной и моим другом, пожаловавшись, что здесь «полный беспорядок». (Это было не так?)
В рамках своей тирады она совершила несколько агрессивных действий: среди прочего неправильно представила моего друга и намекала на то, что я грязный.
поведения, она защищала себя, используя свой собственный диагноз ОКР в качестве оправдания.
Дело не в том, что я не мог понять этот опыт. Я не понаслышке знал, что справиться с психическим заболеванием - одно из самых запутанных и дестабилизирующих переживаний, через которые может пройти человек.
Неуправляемые болезни, такие как депрессия, тревога, биполярное расстройство и другие болезни, могут нарушать наши реакции, вызывая поведение, которое не согласуется с нашими ценностями или истинным характером.
К сожалению, психическое заболевание не устраняет последствий наших действий.
Люди могут и используют навыки совладания с психическим здоровьем, которые реализуют проблемные структуры, как они должны.
Психическое заболевание не оправдывает вашу трансфобию или расизм. Психическое заболевание не избавляет от женоненавистничества и ненависти к гомосексуалистам. Психическое заболевание не оправдывает ваше проблемное поведение.
Моя жизненная ситуация в Нью-Йорке прекрасно иллюстрирует способы, которыми люди могут использовать психическое заболевание для уклонения от ответственности.
Вступление с Кэти. о ее собственном психическом здоровье в разговоре была намеренная попытка снять с себя ответственность за ее поведение.
Вместо того, чтобы отвечать на разочарование, унижение и страх, которые я выразил в ответ на ее крики, Случайную белую женщину я встречал только однажды - она оправдывала свое агрессивное поведение своим диагнозом.
Как человек с ОКР, я с большим сочувствием отношусь к той тревоге, которую она, должно быть, испытывала. Когда она утверждала, что я разрушал ее дом, я мог только догадываться, что присутствие другого человека, заражающего пространство, созданное ею (и ее ОКР), должно быть, шокировало.
Однако любое поведение имеет последствия, особенно те, которые воздействовать на других людей.
Трансфобия, которую она вызвала, неверно считая моего гостя, анти-Черноту, которую она воссоздала, выдвигая образы моей предполагаемой мерзости, превосходство белых, которое дало ей возможность говорить со мной снисходительно, и ее попытка манипулировать разрешением моего конфликта с ее слезами - все это имело реальные последствия, с которыми ей нужно было бороться, психическое заболевание или нет.
Мы, справляющиеся с психическим заболеванием, должны знать, каким образом наши попытки справиться с этим могут закрепить проблемные убеждения.
Например, в разгар моего пищевого расстройства я Пришлось бороться с тем, что мое сильное желание похудеть одновременно усиливало фатфобию. Я был убежден, что в больших телах есть что-то «плохое», тем самым причиняя вред людям крупных размеров, пусть и непреднамеренно.
Если кто-то испытывает беспокойство и сжимает сумочку при виде черного человека, его беспокойство реакция по-прежнему воплощает анти-Черноту убеждения - врожденную преступность Черноты - даже если она частично мотивирована их расстройством.
Это также требует, чтобы мы с усердием относились к убеждениям, которые мы сохраняем в отношении психических заболеваний. самого себя тоже.
Психически больных людей постоянно изображают опасными и неконтролируемыми - мы постоянно ассоциируемся с нестабильностью и хаосом.
Если мы будем придерживаться этого стереотипа - то мы мы сами не управляем своим поведением - мы поступаем так с серьезными последствиями.
Например, в случае недавних массовых расстрелов общий «урок» заключался в том, что необходимо делать больше с психическим здоровьем, как если бы это было причиной насилия. Это затмевает тот самый реальный факт, что люди с психическими заболеваниями с большей вероятностью станут жертвами, а не преступниками.
Предположение, что у нас нет самосознания, когда активировано, поддерживает ложное представление о том, что психическое заболевание является синонимом иррационального, неустойчивое и даже агрессивное поведение.
Вера в то, что проблемное поведение - это нормально из-за психического заболевания, означает, что по-настоящему жестокие люди просто «больны» и поэтому не могут нести ответственности за свое поведение.
Дилан Руф, человек, убивший чернокожих за то, что он сторонник превосходства белых, не получил широкого распространения. Вместо этого к нему часто относились с сочувствием, описывали как молодого человека, который страдает психическими расстройствами и не может контролировать свои действия.
Эти рассказы влияют и на нас, когда мы пытаемся заручиться поддержкой в ходе своей жизни. заботы, лишив нас нашей автономии.
Предположение, что люди с психическими заболеваниями не контролируют свои действия и им нельзя доверять, означает, что люди, занимающие руководящие должности, более оправданы в случаях оскорбления.
Представьте, что нас изображают склонными к беспричинному насилию в виде массовых расстрелов, и мы не можем проявлять достаточно сдержанности, чтобы контролировать себя.
Сколько (больше) из них мы бы оказались в психиатрической больнице против нашей воли? Сколько (еще) из нас будет убито полицейскими, которые считают наше существование опасным, особенно чернокожими?
Насколько (больше) мы будем дегуманизированы, если просто будем искать поддержки и ресурсов для нашего колодца -быть? Сколько (больше) снисходительных клиницистов сочли бы, что мы не можем знать, что лучше для нас?
Зная, что мы можем (намеренно или неосознанно) использовать свои психические заболевания, чтобы избежать ответственности, что на самом деле означает ответственность как выглядит?
Часто первым шагом к исправлению положения является признание того, что независимо от того, насколько сложны наши психические заболевания, мы не освобождаемся от ответственности и все равно можем причинять вред людям.
Да, ОКР Кэти означало, что она могла быть более раздражена, чем обычный человек, увидев незнакомца в своем пространстве.
Тем не менее, она все же причинила мне боль. Мы все еще можем причинять друг другу вред - даже если наши психические заболевания определяют наше поведение. И этот вред реален и все еще имеет значение.
С этим признанием приходит готовность исправлять проступки.
Попытка расставить приоритеты в потребностях других важна в процессе прощения, даже в личная дерьмо, с помощью которой можно справиться с психическим заболеванием.
Еще один способ нести ответственность - активно решать проблемы психического здоровья, особенно те, которые могут негативно повлиять на других.
Психическое заболевание никогда влияет только на одного человека, но обычно влияет на отдельные подразделения, будь то ваша семья, друзья, рабочая среда или другие группы.
Помня об этой динамике, проявлять инициативу в отношении своего психического здоровья означает пытаться подготовиться к психическому здоровью. кризисы здоровья, когда это возможно.
Что касается меня, я знаю, что серьезный рецидив моего пищевого расстройства будет не только невероятно болезненным для меня, но и нарушит работу различных кругов, в которых я работаю. Это означало бы невосприимчивость к своей семье, изоляция от и быть жестоким по отношению к моим друзьям, пропускать много работы, среди других сценариев.
Быть активным в удовлетворении моих потребностей в психическом здоровье (помнить о том, что доступно мне), означает составлять график моего эмоционального здоровья, чтобы предотвратить мелкие ошибки превращаясь в серьезные происшествия.
Однако формирование культуры заботы - это улица с двусторонним движением.
Хотя наши психические заболевания не являются оправданием причинения вреда людям, люди, с которыми мы взаимодействуем, должны понимать, что нейроразнообразие психических заболеваний могут не соответствовать установленным социальным нормам.
Люди, которые приходят и уходят из нашей жизни, обязаны понимать, что наше психическое заболевание может означать, что мы живем по-другому. У нас могут быть навыки совладания - стимуляция, одиночество, чрезмерное использование дезинфицирующих средств для рук - что может показаться отталкивающим или даже грубым.
Как и при любом типе взаимодействия с людьми, которые отличаются от нас, необходим определенный уровень компромисса.
Конечно, не компромисс ценностей, границ или других важных вещей - но это скорее компромисс, связанный с «комфортом».
Например, для сторонника человека, страдающего депрессией, твердой границей, возможно, является отказ от роли терапевта во время депрессивного эпизода.
Тем не менее, комфорт, на который вам, возможно, придется пойти на компромисс, - это всегда выбирать высокоэнергетические занятия, которыми вы будете заниматься вместе.
Хотя вы можете предпочесть их, вам, возможно, придется помешать вашему комфорту, чтобы быть поддерживающим и внимательным психического здоровья и способностей вашего друга.
Существование с психическим заболеванием часто затрудняет свободу действий. Но, во всяком случае, это означает, что нам нужно стать более искусными в ремонтных работах, а не меньше.
Из-за того, как быстро мысли превращаются в эмоции, а эмоции приводят к поведению, наши действия часто определяются реакциями кишечника и сердца. в мир вокруг нас.
Однако, как и любой другой, мы по-прежнему должны требовать от себя и друг друга ответственности за наше поведение и его последствия, даже если они непреднамеренно вредны.
Справляться с психическим заболеванием - это значит чрезвычайно трудный подвиг. Но если наши навыки выживания приносят боль и страдания другим, кому мы на самом деле помогаем, кроме себя?
В мире, где психические заболевания продолжают стигматизировать и стыдить других, культура заботы о том, как мы сосуществуем в процессе преодоления наших болезней, важна как никогда.