Десятидневный ретрит в безмолвной медитации был жестким ментальным детоксом, в котором я нуждался

Я сижу на подушке, и моя задница болит сильнее, чем когда-либо в моей жизни. Я отчаянно пытаюсь выбросить из головы песню Pitbull. Капельки пота выступают на гребне моей верхней губы, когда в моей голове звучит, как будто в тысячный раз, в голове звучит фраза: «А бэ бэ бэ бэ бэ бэ бэ бэ бэ бэ бэ, я горю». У меня зуд в носу и отчаянное щекотание в левом колене, но я стискиваю зубы и сосредотачиваюсь на своем дыхании: вдохе, выходе, вдохе, выходе, вдохе, выходе, вдохе, выдохе. Ага, я медитировал.

Четыре дня подряд.

Это было в День Благодарения 2016 года в центре медитации Дхамма Дхара Випассана в Массачусетсе. Я был в разгаре 10-дневного ретрита по тихой медитации - без электроники, без разговоров, без жестов, без чтения, без письма, без физического контакта, без зрительного контакта и без упражнений.

Как это получилось. Я там оказался? Честно говоря, это полное клише: еще в июле у меня был кризис четверти жизни, и я был в панике из-за того, что моя жизнь никуда не денется. Я кратко рассмотрел еще несколько радикальных вариантов - медицинский институт, Корпус мира - но в конце концов понял, что мне действительно нужно было немного времени, чтобы подумать. Моя мама рассказывала мне о предполагаемой изменяющей жизнь, детоксицирующей силе медитации Випассана (также известной как медитация осознанности), но кроме этого, я ничего не знал об этом, когда подавал заявку на курс.

Несколько месяцев спустя. Пока мой Uber полз по гравийной дороге к центру Дхамма Дхара, я отчаянно обменивался телефонными номерами с моим водителем. Я, наконец, прочитал курс во время поездки на автобусе в Массачусетс и решил, что мне нужен выход на случай, если я начну сойти с ума.

Зайдя в центр в первый раз, я был шокирован что все были такими нормальными. Я ожидал, что хиппи новой эры йоги в одежде из органического льна (без обид на Гвинет П.), но мои товарищи по медитации были со всего мира в возрасте от 20 до более 80 лет, из экономических, религиозных и религиозных кругов. и этническое происхождение. Было также удивительно много беременных женщин.

Я в страхе перевернула сумочку со всеми моими устройствами, книгами и письменными принадлежностями и в оцепенении вошла в общую зону.

В ту первую ночь мы начали с часового группового сидения. Я узнал, что цель Випассаны - научиться наблюдать за своими образцами мышления и за тем, как они возникают. Обучение технике начинается с наблюдения за своим дыханием, без контроля того, как оно происходит. Затем вы сосредотачиваетесь на определенной области носа, где происходит дыхание. В конце концов вы начинаете остро ощущать другие ощущения, от потока вашего кровообращения до пульсации сердца в кончиках пальцев до ощущения ткани на теле. Полная медитация Випассаны, в конечном итоге, заключается в осознании всех ощущений, происходящих в вашем теле.

Процесс логичен - идея состоит в том, чтобы научиться наблюдать ощущения в своем теле и быть в состоянии сосредоточиться на них без придавая смысл дискомфорту (отвращению) или комфорту (страсти), вы можете сделать то же самое с возникающими жизненными ситуациями, мыслями или эмоциями. В конечном итоге вы понимаете, что все временно и в вашем уме, от надоедливого зуда до судорог в ногах, когда вы сидите в медитации.

Тем не менее, мне не потребовалось много времени, чтобы подумать: «, что я сделал?!" Я глубоко возмущался каждым, кто когда-либо говорил мне, что медитация - отличная идея. Я мысленно разрывала все вокруг: санитарные запахи центра, постную пищу, одетых в пот женщин вокруг меня. В течение первых двух минут встречи с моей соседкой по комнате я решил, что она ужасна, хотя мы почти не разговаривали, прежде чем воцарилась благородная тишина. У меня не было разумной причины презирать ее; в те первые дни меня просто раздражали ее объемный коричневый свитер, то, как она растягивается, и ее розовое тканое одеяло.

Иногда, выходя на улицу, я стоял у дороги и глубоко погружался в нее. представьте себе автостоп. Затем я возвращался в свою комнату и молча кричал на себя в зеркало.

Покойный Сатья Нараян Гоенка, пионер медитации Випассаны и создатель моего курса, имел подходящее имя для этого гнева: обезьяний ум ». Ваш мозг полон болтовни, которая просматривает списки дел, вспоминая произвольные детали, воспоминания, просматривая страницы в Facebook, оценивая обувь людей и решая, что поесть на обед. Когда вы пытаетесь отключить эту болтовню, и ваш разум понимает, что вы с ним сделали - что вы замкнули его на себе, - он начинает бунтовать. В конце концов, с помощью медитации вы можете игнорировать обезьяний разум и заглянуть в свое подсознание. Согласно Будде, у каждого человека есть ключи к счастью и гармонии внутри, просто нужно много работать с помощью медитации, чтобы получить к ним доступ.

Первые шесть дней ретрита были одними из самых тяжелых дней в моей жизни. Было такое ощущение, что я мысленно переигрывал каждую песню, которую когда-либо слышал (даже трэш-метал, который я любил в 14 лет), каждую неприятную или подлую вещь, которую я когда-либо делал, каждый элемент ленты новостей Facebook (почему все получают женат ?!), и все бесполезные факты, которые я когда-либо узнал. В моем воображении я боролся с каждым хулиганом, с которым сталкивался, устраивал похороны для друзей и членов семьи и даже представлял себе шахматную доску, чтобы играть в игру сам с собой.

Но потом мой разум успокоился. . Я понял, что в своем молчании мои одноклассники ведут столь же трудную борьбу сами с собой. Я дал им прозвища: женщина с ужасно опасными волосами стала «Баския». Еще одна, которая постоянно ходила в ярких пижамах, стала «Мамой». Женщина, у которой был кашель, стала «кашляющей». (Творческий, я знаю.) Позже я узнал, что другие называли меня «холодным», потому что я часто гулял без пальто.

7-й и 8-й дни были моими распутывающими днями. Я наконец устроился в канавке центра и позволил уйти большей части мысленной болтовни. Я подумал о том, что меня действительно беспокоит, и понял, что иногда я предпочитаю быть негативным и злым из-за того, что не могу контролировать, а иногда создавал напряженные ситуации, в которых не было необходимости. Я не принимал активного участия в собственной жизни из-за стресса, который создал сам, и в своем стрессе часто упускал из виду потребности окружающих меня людей. Но я не пытался обвинить себя в этих вопросах. Это было осознание, которое больше походило на прорыв в математическом уравнении или в сюжете.

День 9, когда остался один день, я обнаружил, что не готов уйти. Мой гнев и негодование утихли, и я начал получать удовольствие, сидя и наблюдая за тем, что происходило в моем только что успокоившемся уме. Вот почему Гоенка советует вам продолжать практику как минимум два часа в день после ретрита. Випассана - это образ жизни.

Возвращение из ретрита было беспроблемным, но трудным. Я отчаянно хотел сохранить свое дзен-подобное состояние в хаосе моего дома в Нью-Йорке. Поддерживать двухчасовую практику медитации было непросто , и через несколько месяцев после завершения курса я все еще пытаюсь довести это до системы. Кажется, что в дни, когда мне это нужно больше всего, сидеть еще сложнее. Соседи по комнате, которые смотрят реалити-шоу поздно вечером, тоже не помогают.

Моим окончательным испытанием Випассаны стало пять дней после того, как я вернулся домой. Выросший в Нью-Йорке, я никогда не учился водить машину до 25 лет и еще не сдал экзамен по дороге. Я так волновался перед экзаменом, что всю одежду пропотевал, и мне приходилось переодеваться сразу после этого. На этот раз все было иначе. Я сел в машину, улыбнулся своему экзаменатору и сказал ему, что он делает мне одолжение, сообщая, готов ли я ехать. Я спокойно выполнял все свои маневры, в том числе исправлял параллельный парк на полпути. К концу моего теста парень из DMV сказал мне, что у меня должен быть канал на YouTube о вождении. Я получил лицензию.

Стоило ли оно того? Черт возьми, да. Я бы сделал это сто раз - и планирую это сделать, начиная со второго ретрита в следующем году.

***

Думаешь, ты хочешь попробовать Випассану? Найдите ближайший к вам класс на dhamma.org. Зарегистрируйтесь пораньше, потому что они быстро заполняются - я записался на ноябрьские курсы в июле. Если в том, что вы хотите, нет места, не отчаивайтесь; людям часто звонят из списка ожидания. Курсы в Центре медитации Дхамма Дхара Випассана проводятся исключительно на основе пожертвований, но пожертвования принимаются только от студентов, которые прошли хотя бы один 10-дневный курс. (Другими словами, в первый раз вы ничего не заплатите.)

10-дневный курс - это только начало. Согласно практике, вы должны медитировать по часу каждое утро и вечер и ежегодно посещать 10-дневный курс для повышения квалификации. Для очень преданных практиков существуют 20-дневные, 30-дневные, 45-дневные и 60-дневные курсы.